传播仪式具有聚集、整合、价值观世界观强化、形成认同的功能。本文以传播的仪式观和“想象的共同体”为理论基础,研究广东省四会市地豆镇乡村基督徒的宗教角色辨认和身份认同。通过研究笔者发现,地豆镇宗教传播转变的主要原因为农村文化生活的单调和贫乏;民间信仰和宗族传承的断裂以及国家的宗教政策等。在模糊的参与主体性、公共性和私人性为传播特征的农村宗教传播模式的宏观引导下,基督徒通过仪式传播进行宗教角色辨认身份认同。通过对情感共享的仪式传播的参与,基督徒完成了对自身宗教角色的辨认;同时在共时性的仪式符号和历时性的对话仪式中,基督徒通过阅读、语言和事件完成了对共同体的想象,最终实现了身份认同。但是,宗教传播的私人性、宗教传播受阻以及仪式传播的功利性,让身份认同形成不彻底。最后,笔者认为问题的解决需要基督徒信仰之外的文化传承,基督教要中国化以及政府要对基督教加以引导,使之深度融合中华文化,朝爱国爱教,共建和谐社会的方向发展。