一千多年来，由民间传说演化而成的陈三五娘故事，一度在闽南文化圈内以各种艺术表现形式广为流传，更是口传文化遗产-南音中数量最多的曲目，以此为题材的套曲达9套之多，散曲逾百首，音乐丰富饱满，语言生动优美，体现了几世纪人们的天才和智慧，代表了一种古典审美品格。已经以“文化空间”为主题申遗的南音，它的影响力和存在的意义无疑是巨大的。但在经济急速发展的今天，它却面临社群认同困惑及地方文化延续艰难的严峻考验。 本文将陈三五娘故事的历史演进、历史渊源及其在文学作品、戏曲剧目和民间说唱本的体现进行了较系统全面的梳理，并结合对音乐形态的研究分析，进一步阐述了南音陈三五娘的风格及审美。同时，在人类学的方法上架构有关南音传承和教学等相关问题的考察和研究思路，具体运用民族音乐学、传播学等研究方法和视角，对厦门南乐团、民间南乐社、市民与观众、普通学生做了一定的田野调查，完善了对陈三五娘历史演进的梳理和音乐形态的研究，为厦门南音的现状及思考提供了较实在的基础和丰富的材料。 笔者认为：文化是被习得的，语境是音乐学习过程中必不可少的。南音的传承，与其共生的文化背景密不可分；厦门南音的家庭传承日渐式微；南音口传心授传统面临消失；就目前而言，厦门南音传承、厦门流派的保持等前景堪忧。