道家是我国古代的一个重要学派。《抱朴子内篇》是重要的道家典籍,其副词现象能在一定程度上反映中古语言的面貌,是研究汉语史的重要文献。目前,学术界多从哲学、美学、文学等方面对《抱朴子内篇》进行了广泛的研究,但是语言方面的研究,现在还没有得到特别关注。因此我们选择《抱朴子内篇》作为研究对象,希望通过对其副词的研究,为汉语史的研究做一些基础性的工作。全文共分为三大部分:第一部分为前言,包括三方面的内容。一是对葛洪和《抱朴子内篇》进行简要介绍,说明研究价值。二是对汉语副词的定义、语法特征、副词与其他相关词类的区分、副词的分类等情况进行介绍。确定本文对副词的认识标准:副词主要是在句中充当状语,对谓语起修饰限制或补充说明作用,表示动作行为或状态性质的各种特征、方式、范围等的词。依据这一标准,将《抱朴子内篇》中的副词分为九大类:范围副词、程度副词、时间副词、情态副词、语气副词、否定副词、谦敬副词、关联副词和指代性副词。三是提出本文的研究方法。第二部分具体分析《抱朴子内篇》中的副词。这一部分是全文的主体。依照第一部分对副词的认识标准,确定了《抱朴子内篇》中的244个副词,并将其进行了具体分类,确立《抱朴子内篇》的副词系统。这一部分主要运用静态描写和分析归纳相结合的方法,对《抱朴子内篇》中的副词进行分类介绍和详细描写,对每个副词从位置、语义、频率等方面进行详细考察。运用统计与列表相结合的方法,在每类副词分析结束后,将每类副词的修饰限制情况进行统计列表分析,以期对副词的用法有系统的认识。第三部分为结语,包括两方面的内容。一是《抱朴子内篇》副词使用情况分析。根据第二部分的考察情况,首先对各类副词的数量和使用频率进行比较分析,接着对副词的出现位置、修饰限制谓语的情况、内部兼类、连用等情况进行分析,归纳《抱朴子内篇》副词系统的特点。二是将《抱朴子内篇》中的副词和《淮南子》中的副词进行比较。从数量、继承发展情况及语法特征等方面进行比较分析,以期发现副词从西汉至晋的发展变化。