本文以16世纪西欧宗教改革理论对近代资产阶级政治思想的影响为研究对象,将16世纪著名宗教改革家的思想主张作为主要论据,论证其对资产阶级政治思想产生与发展的促进作用。而这些著名宗教改革家的思想主张,就包括了马丁·路德的“两个王国”理论、“因信称义”的思想、建立“廉俭民族教会”的主张,以及作为权宜之计的“君权神授”论等；也有约翰·加尔文的预定论思想、政教关系理论和按民主原则改革教会的主张。所有这些思想和主张被提出来并被人们所广为接受之后,便逐渐地促成了近代资产阶级政教分离主义思想、民族国家意识以及自由、平等、民主等人权主义思想的产生与演进,并最终推动西欧社会的转型,使西欧诸国开始迈向近代化的大门。本文六万余字,除绪论、结语外,共分为五章。绪论部分阐明了本文选题的目的与意义,还有关于本选题的国内外研究现状：第一章大致地考察了中世纪教权至上理论的由来及其负面影响,并分析了16世纪宗教改革理论产生的背景及其原则立场。此章内容主要是为之后展开论述做铺垫,使得后面几章的论述不至于太突兀。第二章论述了路德提出并经加尔文发展的“两个王国”的神学理论对近代资产阶级政教分离主义思想的产生的促进作用。第三章通过阐释路德提出的建立“廉俭民族教会”的主张,以及他提出的一种作为权宜之计的“君权神授”说,来说明这些思想主张对西欧民众民族主义意识和民族国家意识的觉醒所起到的推动作用。第四章通过描述路德、加尔文等著名宗教改革家诸如“因信称义”理论、预定论思想、反对善功得救论的思想等,论证其对理性从信仰中分离及个人精神的兴起所起到的促进作用,并在此基础上进而阐述了自由主义思想在西欧臣民的个人信仰和俗世生活中,逐步渗透和确立的过程。第五章论证了路德的宗教改革理论中,有关个人信仰平等的因素,而这种个人信仰的平等又逐步演进成为世俗社会里的平等主义。在此基础上,宗教改革家们又提出了教会民主化改革的主张,并将其付诸实践。所有这些,都为近代资产阶级世俗意义上的平等、民主思想的启蒙提供了理论基础。总之,16世纪宗教改革家的许多思想主张,对于近代资产阶级政治思想的产生与构建,是起到巨大的帮助作用的。而思想指导着人们的行为,近代西欧的资产阶级就是在这种新兴的政治思想的指导下,掀起一场又一场的资产阶级革命的。这样,本文就从思想领域内的变革这一层面,对西欧社会的转型进行了一次历史的解读。