本文致力于对温特的建构主义理论提出系统性的批判。作者认为，温特理论存在的结构主义倾向，导致了其著名命题“无政府状态是国家造就的”无法得到合理的理论支撑。本文拟在回顾和批判温特理论的基础上，为“无政府状态究竟是如何被造就的”这一研究命题，提出新的理论思路。本文倾向于认为，温特所借鉴的吉登斯的结构化模型无法很好地整合宏观的涂尔干理论与微观的米德的符号互动论学说，使得行为体的施动性被“强大”的结构所束缚，从而导致了其理论最终滑向结构主义。通过对社会结构与进程复杂性的探讨，作者确立并挖掘出了社会进程的独立性以及行为体的施动性，即两者寓于行为体的“实践”之中。因而假如我们要彻底解放行为体从而打破主客体二元对立的局面的话，则需要我们在国际关系学科以及其他社会科学学科中，呼吁一场更为彻底的“实践转向”。本文的结构主要分为两大部分：第一部分侧重于“破”，主要对温特理论在国际关系学科中的影响及其社会学渊源进行细致回顾，并对其理论缺陷进行系统性的分析和批判。第二部分侧重于“立”，主要从实践的本体视角出发，建立起一套区别于温特理论的模型，以期对“无政府状态究竟是如何造就的”这一命题提出更好的解决思路。作者将“实践”主要分为两大类：社会关系实践和生产实践。其中，作者倾向于认为，社会关系实践由于其较弱施动性导致其无法解释宏观结构的起源和变迁。而只有从马克思生产实践理论和存在主义哲学相结合的角度入手，才能对本文的研究问题给出合理的解释。