话剧中惠能形象塑造研究

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惠能是中国禅宗的第六代祖师,他的生平事迹和禅宗思想历来受到学界的重视。关于惠能的真正学术研究始于二十世纪初,国内外史学家对惠能作为历史人物的研究呈现出逐步深入、成果丰硕的特点。二十一世纪以来,国内对惠能艺术形象的研究,成果较少,且缺乏系统梳理。对此,笔者对国内外关于惠能历史形象的研究状况及其艺术形象创作及研究状况进行梳理。本文运用文献学、对比分析法和作品阐释的方法,研究惠能的历史形象和艺术形象,通过比较惠能形象的特征、塑造技法在笔者原创话剧剧本《六祖惠能》和其他艺术作品中的异同点,突显出惠能话剧形象及其塑造技法的独特性,其目的在于探讨惠能禅宗思想对弘扬中国传统文化和构建人类命运共同体的重要意义。第一章绪论部分明确了研究惠能其人及其禅宗思想的价值,强调对惠能历史形象和艺术形象进行研究的重要性。第二章主要从《坛经》等文献典籍中梳理出惠能行由事迹的大致脉络及其“心性论”思想,对惠能的历史形象进行还原。再对具有代表性的艺术作品中的惠能形象特征进行总结,以此作为参照,突出惠能话剧形象的独特性,即文学性与真实性的统一,神性与人性的结合。第三章从剧本的情节结构安排、情境创设、冲突设置、台词与动作设计四个方面总结惠能话剧形象的塑造技法,并通过对比其他艺术作品中惠能形象的塑造技法,说明笔者塑造惠能形象的思路和技法。第四章从理论总结的层面,探讨塑造惠能话剧形象的价值、意义,以及惠能禅宗思想的现实作用和价值。结语部分对全文进行总结。本文通过塑造惠能话剧形象,旨在挖掘惠能禅宗思想和精神,弘扬中国传统文化,展示惠能对于永恒真理的追求、对自我的关注和肯定,担当济世的精神,对构建人类命运共同体的重要意义。
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