人是政治哲学的核心关切和基本对象,人性是政治哲学思考的经典议题,不同的人性预设决定着相应的制度设计。西方政治哲学传统基于自身的人性认知建构了一套系统的“抑恶扬善”制度体系,既防止暴民的出现,又避免暴政的产生。党的十八大之后,习近平总书记审时度势地提出了“全面从严治党”的思想,把中国共产党从严治党的一贯要求和根本方针提升到全新的战略水平,其中蕴含着深刻的理论突破:第一,“全面从严治党”思想把所有党员纳入监管的范围,预设着“所有党员都有违反党纪国法的可能”这一判断;第二,在理想道德信念教育和制度建设之间,第一次明确后者更为根本。显然,在“全面从严治党”思想的背后隐含着对人性的特定认识。“马克思主义是我们共产党人的‘真经’”。因而,需要我们从马克思主义人性理论的角度去认识和理解“全面从严治党”思想的前提、依据和基础。从马克思主义的人性理论来审视,人因其内在的利己本性与资源的有限性决定了人将永远处于永恒的冲突与矛盾之中,需要社会调节机制加以规范和约束。而共产党作为执政党,掌握着国家的政治权力和经济权力,因而,为某些党员干部以权谋私、贪污腐化等行为提供了机会和条件。所以,“全面从严治党”思想的提出体现了以习近平为核心的共产党对马克思主义人性理论的深入思考,是马克思主义基本原理与中国实际相结合的产物,是马克思主义中国化的新成果。如何建构一套严密而系统的权力运行的制约和监督机制,考验着中国共产党的决心和智慧。