在中国传统文化中,儒家学说居于核心地位,它构成了中国文化的主干和基本思想。中华民族历经五千多年,能够长存不亡、衰而复兴,其与儒学的继承与发展有着根本联系。儒学是孔子创立的以“修身、齐家、治国、平天下”为思想追求的学说,它通过博采各家思想,随着中华民族几千年的发展,成为漫长的中国封建社会的主题意识,在不同的时代表现出不同的特点。北宋之后,儒学吸收佛学和道教思想,在唐朝三教融合、渗透的基础上,发展成一种新儒学——理学。理学中有程朱理学和陆王心学两大体系,程朱理学经南宋朱熹集大成后,成为元明两代的官方哲学。元朝是第一个入主中原建立大一统封建王朝的少数民族政权,宋末元初在其蒙古奴隶制的政治管理制度下,理学如何传播与发展系本文的主要论题。本文简要论述了宋末元初理学在北方的传播及其影响。全文分为三个部分：第一部分,从政治、经济、文化方面分析当时的时代背景。第二部分分析理学传播的原因,元统治者忽必烈的接受与支持是最重要的原因；战乱中对儒士的保护及儒士们为传播理学所作的努力是儒学得以传播的执行条件,其中赵复、许衡、姚枢及刘因对理学的发展及传播起了不可替代的作用；学校兴盛为理学传播所作的贡献。第三部分分析理学传播的影响。从对蒙元统治者、政治、军事、农业和礼俗文化等方面加以论述,最后论述儒学的局限性及其强大的生命力。