【摘 要】
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在以宗法血缘关系为核心的中国古代家庭与社会关系中,宗族制度作为维系血脉延续与家族发展的核心内容,其重要性不言而喻。中国古代宗族制度的影响极其广泛:上到“大家”——封建制度与皇帝世袭制度的延续,下到“小家”——单一家族组织体的兴衰与发展。可以说,宗族制度构建了中国古代封建社会关系的基本框架。而在宗族制度中,兼祧制度作为一种直到中国封建制度晚期才被确立的一种宗族制度下的特殊继承形式,在当时具有一定的现
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在以宗法血缘关系为核心的中国古代家庭与社会关系中,宗族制度作为维系血脉延续与家族发展的核心内容,其重要性不言而喻。中国古代宗族制度的影响极其广泛:上到“大家”——封建制度与皇帝世袭制度的延续,下到“小家”——单一家族组织体的兴衰与发展。可以说,宗族制度构建了中国古代封建社会关系的基本框架。而在宗族制度中,兼祧制度作为一种直到中国封建制度晚期才被确立的一种宗族制度下的特殊继承形式,在当时具有一定的现实意义。兼祧制度在不破坏传统的“昭穆相当”、“同父周亲”等固有的中国古代宗族原则原则的基础上,同时又符合了现实情况的需要,防止了户绝现象的发生,维护了整体宗族的稳定性与宗族之间的和谐。可以说,兼祧制度是传统继承、婚姻、宗族制度与现实情况结合的一种体现。然而,在兼祧制度通过《大清例律》中《独子兼祧例》正式确立之后,兼祧制度的司法实践却与官方规定存在着较大的差异。其主要原因在于:兼祧制度的适用范围、适用条件与内容在司法实践中被扩大化了。这种扩大化使得兼祧制度在确立之后出现了管理混乱的局面。最重要的是,兼祧制度的司法实践适用与《大清例律》中原本对兼祧制度内容的解释产生了诸多的差异。这种差异导致兼祧制度在司法实践中其婚姻关系、继承关系与官方规定存在着不同的差异。因此,兼祧制度官方规定与司法实践的差异值得更加深入的探究。本文在借鉴已有研究成果的基础上,对清代兼祧制度的规则与实践进行进一步的分析与研究。全文共分为四个部分:第一部分为兼祧制度的历史发展,主要介绍兼祧制度由政府反对的一种地方习惯转化为政府默认并通过法律加以确定的过程。第二部分介绍清代《大清例律》下兼祧制度的具体规定,其主要包括兼祧制度的构成要件,兼祧制度法律规定的内容两大部分,阐述《大清例律》下兼祧制度如何运作与实行。第三部分为清代兼祧制度的司法实践,首先介绍清代兼祧制度在司法实践中的变化形式,其次介绍兼祧制度在司法实践中的婚姻关系与继承关系,着重体现兼祧制度司法实践与官方规则的不同之处。第四部分为兼祧制度的评价,其主要介绍了兼祧制度实行的积极意义与兼祧制度实行所产生的问题。
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