在中国哲学史上,庄子无疑是一个不可忽视的人物。他以汪洋恣肆的文字为形式,以不拘常理的观念为内容,以不拘一格的论述为载体,为人们提供了一个独特而丰富的思想世界。庄子是老子之后先秦道家学派的集大成者。古往今来,研究庄子思想者数不胜数。自现代以来,人们更是对庄子思想从文学、艺术和美学等的角度加以阐释,将庄子思想演绎的深刻而丰富。正如陈鼓应先生所说：庄子的思想,不仅在中国哲学史上居于主导地位,而且对美学史、文学史、艺术史上的影响之大,也非其他诸子所能望其项背。庄子的思想是深邃而丰富的,传统观点与目前学界的看法,都以老、庄尤其是庄子为消极,而且这种看法颇含贬义。事实上,就所谓消极一面来说,庄子思想之否定权威、独断、教条,诚如尼采所言的“神圣的否定”,是具有很大的现实意义的。就积极一面看,庄子思想把人的生命安放到广大的天地中寻找意义,使人从人类中心主义的迷梦中惊醒过来,扩大人的思想视野,对于现代社会仍然具有丰富的借鉴意义。特别是庄子思想中蕴含的生悉智慧,对现代生态文明的构建之意义,需要我们不断发现与开拓。本文结合现代生态文明的基本观点,对庄子哲学思想中所蕴含的生态思想或生态智慧进行全方位、多角度的深入研究,进而为建构新的生态文明提供重要的思想资源。本文首先对庄子的生态智慧进行系统的阐释,主要从历史渊源、哲学基础和基本原则三个方面加以分析。笔者认为,庄子生态智慧的思想渊源主要来自于“阴阳”学说、孔子为代表的儒家思想以及先秦道家思想。“道”作为道家学说以及庄子学说最重要、最基本的概念是庄子生态思想的哲学基础的最根本原则,该原则具体来说主要有“道兼于天”、“道载万物”“道通为一”等,庄子的生态思想是紧紧的围绕“道”这一哲学基础展开的。庄子生态思想的基本原则不仅从更为现实与可行的层面诠释了其哲学基础,而且鲜明的体现了庄子生态思想的“智慧”之所在。“顺应自然”、“莫若以明”、“无为为之”、“知止知足”、“安时处顺”等原则,不仅对于个人生命而且对于人类社会具有深远的意义,蕴含深刻价值。其次,在庄子生态智慧诠释的基础上,笔者从生命、生活、生态三个角度将庄子的生态思想建构起来,形成一个“三生”的“大生态”思想。一方面更全面的分析了庄子的生态思想,另一方面也为庄子生态思想的延伸现实做准备,特别是这三个方面思想在深层次上对生态文明的意义。再次,本文将生态文明思想与庄子生态智慧有机结合,从多个角度展现两者的内在联系与相互影响,以史为鉴,从庄子生态智慧中发现其对生态文明建设的一些价值。该部分主要从生态价值、生态规则与生态意识等的角度诠释庄子生态思想所具有的借鉴意义和现实价值。最后,本文辩证分析了庄子生态思想的独特价值与不足。为庄子生态智慧与生态文明的长期深入研究抛砖引玉。