王融是南齐时期一位重要的诗人,在南齐文坛占有一席之地。本文对王融的家世生平及其诗歌进行分析了研究。绪论中对王融研究的现状进行了总体的梳理,评述已有王融研究的主要方向及取得的研究成果,从而为本文的研究确立基础。第一章对王融家世进行考辨,本章分为两节,王融家世,首先评述王融的生平,王融政治态度受到“急功近利”家风以及族叔王俭的影响。王融之死,原因有三,自身的不能断事;萧子良的优柔寡断;社会原因,社会上形成的乐文厌武的风气导致。第二章对王融的诗歌进行了分类研究,其诗歌按照内容分为五大类,主要是咏物、思妇、山水、赠和、佛理五类。本文对这五类诗歌的代表作加以分析,阐述每类诗歌的特点,以及各类诗歌的流变。对王融这些诗歌特色的研究方面,王融作为永明文学的代表者,在自己的诗歌创作中实践着“声病说”,审美倾向上崇尚世俗化;审美风格上追求平易流畅;声律上讲究情调和谐搭配。第三章对王融诗歌中很特殊的一类——佛理诗进行重点分析,本章开头介绍了“偈”这种诗体的源流,在第一节中论述了南齐文坛沈约、萧子良等人的佛理诗创作情况,以此与王融的创作进行比较。第二节中对王融佛理诗中的佛教语言以及佛教思想进行考察,从而还王融佛理诗的真实面貌。第四章从接受与评价的角度去看王融诗歌,明代是中国诗歌史上的总结批评时期,重要的诗论家对王融的评价也是褒贬不一。本章中收集整理出代表性评论家的著作中关于王融的评语,考察王融诗歌在明代的流传与接受情况。附录为王融简谱,以王融的生平为经,以当时主要的社会事件以及文人的诗歌创作为纬,简要勾勒王融生平行为及当时社会背景。