丁玲是五四时期著名的左联作家,佐多稻子是日本著名的无产阶级女作家,二者代表着各自国家相同时期无产阶级女作家创作的水平和发展状况。在二者长期的写作生涯中,后期以“革命+恋爱”的写作模式成为无产阶级女作家为革命言说的重要手段。然而,二者写作风格大相径庭:丁玲的作品中的女性大多直白而坦率,歌唱自由,她们不是闺阁儿女,在丁玲细腻的心理描写下,展现了大胆而露骨的情欲表达。佐多的作品中的女性虽有觉醒,但反抗性不强,她们压抑自我,在意识中觉醒,压抑至最后才会产生后续的发酵反应——出走或女性独立。这与二者所在的时代、阶层都有关系。然而二者在几乎同时选择转向为左翼作家至今在写作史上也无法给出具体的回答。本文重在解读佐多稻子与丁玲的早期文本,试图在二者早期作品中寻找二者转向左翼写作的必然性和偶然性。本文首先摒弃传统的女性作家用女性主义诠释的视角,以心理学自我认知理论,以叙事分析为主要研究方法,以文本为主要参照依据,二者文本中的自我认知叙事为主线,诠释二者在自我认知叙事中相同与相异点。首先第一章以自我内审为视角,从等级自我认同、灵肉自我矛盾两个方面来论述二者在自我认知叙事策略上采取相同的偏重方式,突出二者相同的阶级观念与灵肉矛盾抉择。在自我裂变的同时,产生同化的自我同化现象,将二者创作中出现的人物以相同的处理方式,弥合在一起,成为一个不可分割的整体。第二章则以主体外审为视角,首先在主体外在环境方面,以丁玲的颓废叙事、佐多的衰败叙事指出二者虽然叙述风格大不相同,然而在不同的风格观照下,却出现了雷同的虚无观。其次从显性外在根底方面,以自由为依托,将二者在早期创作中展现的理想与觉醒做分析,得出二者在处理自由与它们二者的矛盾之间产生的叙述策略的转变。最后总结了丁玲与佐多早期创作中与显性相对的隐形文本,来阐释二者早期创作矛盾所产生的根源,论文的最后综合前述观点,得出二者写作转向处理的原因。