【摘 要】
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民间信仰是构建和谐社会的重要因子,与其他宗教一样具有社会教化职能,有整合乡族力量、融洽乡里、维系社区秩序的作用。民间信仰空间是民间信仰在聚落空间中的一种具象体现。
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民间信仰是构建和谐社会的重要因子,与其他宗教一样具有社会教化职能,有整合乡族力量、融洽乡里、维系社区秩序的作用。民间信仰空间是民间信仰在聚落空间中的一种具象体现。福建省石狮市的永宁卫留存着大量寺庙、祠堂、民居,形成以血缘、地缘、神缘交织的社会空间形态。其独特的三十二铺境制度同民间信仰相结合,如今已演变为以民间信仰为纽带的单纯的地域性划分,完成了从地缘性向神源性的转变。永宁卫信仰空间包括其中的宫庙建筑、仪式空间及社区公共活动空间。建筑现象学构筑出了一个考察环境现象的方法,在由特定的地点、人群、事物和历史构成的具体环境中,具体定性的来描述环境现象,考察人与环境的关系。本文以永宁卫的民间信仰空间作为研究对象,以“建筑现象学”为理论基础,总结归纳永宁卫寺庙的历史背景、现状,并根据对历史文献的解读和实地调研,运用其中“场所论”、“存在空间论”、“场所精神”等理论方法,研究永宁卫民间信仰空间的空间要素特征与宫庙建筑的场所精神,并探索性的运用现象学的理论,对传统聚落民间信仰空间的保护与更新的模式提出若干建议。
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