中国古代的官箴思想滥觞于先秦,形成于汉唐、两宋,大盛于明清,至清末则出现转型。本文所探讨的官箴主要是清末官箴思想的转变。本文的研究内容主要包括五个方面:第一章为绪论,主要概述本课题的国内外研究现状、研究方法、研究意义和创新之处。第二至第四章为主体部分,依次探讨三大主题:官箴思想(本体),包括官箴思想的概念、内涵及源流;清末官箴思想的转变(史实),具体包括从“民之父母”到“官为民仆”,从“礼法合一,以人治国”到“礼制衰退,以法治国”,从“无讼”到“兴讼”三个方面的转变;转型时代的社会变迁(归因),包括政治结构改革、经济基础多元和思想观念革新。第五章为余论,对全文的论述进行一个归纳和总结,并提出有关建议。本文通过对清末官箴思想的转变进行研究,旨在探究其内在价值和发展脉络。在清末社会大转型、政治大革新的大背景下,官箴思想发生了重大深远的变化,探索这其中的因果关系和承接、暗合非常有意义。古人云“以史为镜,可以见兴替”,通过对清末的官箴法律思想进行研究,对当下中国的依法治国、从严治党政治建设都具有重要借鉴意义。