从17世纪至今,自由主义思想贯穿整个西方近现代社会的发展,是西方资本主义社会发展的的思想及理论基础。在自由主义思想的指导下,西方国家先后完成了资产阶级革命与资本主义社会制度的建设。自由主义思想在政治、经济、文化等领域以不同的形式的存在影响着近代西方社会的发展。自由主义新闻思想是自由主义思想作为基本理念在新闻活动中的体现,也是西方近现代新闻事业发展的指导思想和理论基础。自由主义新闻思想在近代中国的传播与发展并不顺利,缺乏与之相应的文化环境、动荡的社会时局以及中国自由主义报人的内部的主动“分化”,使得自由主义新闻思想在中国的发展难以为继,最终不得不退出近代中国历史发展的舞台。胡锦涛主席在党的十七大报告中指出中国要“掀起建设社会主义文化的新高潮”,这是党对当代中国新闻事业发展提出的新的要求;另一方面,改革开放要求中国与世界接轨,在思想领域与外来文化的交流是不可避免的,所以要求当代中国新闻思想的发展要吸收更多的外来文化中的合理因子为我所用。这就令我们需要重新审视自由主义新闻思想作为中国社会主义新闻思想建设的文化资源的可能性。在对自由主义新闻思潮的研究中,我们发现,自由主义新闻思潮在不同国家、时代的发展过程中的某一时期总是存在着一些共通的、“隐性”的“非理性”规范模式,这种内在的模式被美国科学史家、科学哲学家托马斯·库恩称为“范式”。而本文通过对中西方自由主义新闻思潮范式发展的简单梳理,希望探求当代中国社会主义新闻思想发展的新的可能性。首先,应用的“范式”一词的来源及其概念,对西方近代自由主义新闻思想范式的发展进行梳理。分别研究并总结以弥尔顿、洛克、卢梭、约翰·密尔、哈耶克等人的自由主义新闻思想为代表的各种范式。在进行研究的过程中我们可以清晰的看到自由主义新闻思潮范式在西方的发展是如何从宗教走向世俗;如何从单纯的对出版以及言论自由的渴望,走向将新闻自由作为一种人的“天赋权利”加以保护;如何从政治上的工具理性重新回归到经济上的价值理性,以及这些自由主义新闻思潮范式在某一时代背景下的局限性,从而对西方近代自由主义思潮范式的发展有一个比较系统的认识。近代西方自由主义新闻思潮在中国的传播与发展显然不如在西方那样的顺利。当近代西方自由主义新闻思潮登陆中国后,从五四时期一直到新中国成立之前,中国的自由主义新闻思潮同样呈现出几种不同的范式:五四时期,形成的“启蒙”范式;20—30年代第一次国内战争时期,呈现出中国自由主义新闻思想的“商业化”范式;抗日战争时期,自由主义新闻思潮处于低潮期;抗战胜利至新中国成立前,呈现出的一种“政治诉求”范式。通过对这些范式的研究,我们分析出自由主义新闻思潮在中国发展必将走向失败的原因:不仅是因为自由主义新闻思潮在中国的发展是“先天不足,后天失调”;自由主义新闻思想退出近代中国历史舞台也是历史发展的必然选择。关于自由主义新闻思潮在当代中国的思索。首先对比了马克思主义与自由主义在产生的文化环境、出发点、追求终极目标三个方面,分析得出马克思主义与自由主义在这三个方面存在根本方向的一致性。其次,对比了马克思主义新闻思想与自由主义新闻思潮在发展初期形式与思想基础方面存在着一定程度的相似与相同的特征;第三,当代中国,在党对与新闻事业发展的要求、改革开放对于中国新闻事业发展的要求以及中国社会主义新闻思想自身发展的要求下,增加了自由主义新闻思想作为中国社会主义新闻思想建设的文化资源的可能性。而当代中国社会环境、经济发展、文化发展为中国社会主义新闻思想的一种新范式即和谐范式的提出与发展提供了条件。这种新的和谐范式的提出,为有中国特色的新闻思想的发展与建设提供一种发展的可能性。