美国当代文坛新锐作家乔治·桑德斯被称为“我们这个时代的作家”。他于2017年凭借长篇小说《林肯在中阴界》荣获布克奖。桑德斯的写作以短篇小说见长,代表作有短篇小说集《内战乐园每况愈下》、《天堂主题公园》、《在信仰国》、《十二月十日》等。其短篇小说集《十二月十日》发表于2013年,该小说延续了桑德斯一贯简洁有力、幽默讽刺的风格,着力反映了消费社会中身体所处的异化处境。现有文献中对《十二月十日》的研究大多只针对其中的一到两篇小说,且大多是从后殖民主义、女性主义、伦理学以及文化研究中的消费等理论视角出发,研究的主题涵盖创伤、伦理、异化等。然而,身体作为一个重要的研究对象在现有文献中还未触及。针对这一问题,本论文聚焦于消费社会中身体的异化现象,旨在探究身体异化的本质、社会文化根源,并深入探讨作品的写作意图及社会价值。本文一共分为五章。第一章简要介绍乔治·桑德斯及其短篇小说集《十二月十日》,梳理国内外对乔治·桑德斯作品的研究历史及现状,指出本研究问题的学术意义,并阐明本文的研究问题、研究方法和研究目的。第二章借助身体社会学理论、弗洛姆的异化理论对“异化的身体”进行定义,并梳理小说中身体被异化的具体表征以及身体的异化所造成的后果。第三章借助让·鲍德里亚的消费社会理论以及马克思·霍克海默的工具理性批判理论对身体异化现象进行解读,致力于探讨身体异化背后的社会文化因素,主要包括资本对身体的占有,符号消费对身体的奴役以及工具理性对身体的戕害。第四章在前两章的基础之上,致力于探讨身体异化的解决办法。首先,身体发生异化的个体要成为具有独立意识的主体,重获个体主体性;其次,死亡也可作为摆脱身体异化的途径。最后,个体还可借助人性共同体的力量实现拯救。最后一章是结语,总结并升华全文中心观点,并指出作品所蕴含的社会文化内涵。通过分析,本文得出这一结论,即异化的身体是消费社会的产物。通过描写身体被异化的现象,该小说既为那些身体被当作运营资本的弱势群体发声,又呼唤消费社会中人文精神的复兴。此外,身体所反映出来的问题也关乎人类社会的未来。