纵观整个元代画学,当时由于蒙古族统治者入主中原,使得元代大批文人遭受社会带来的动荡和异族压迫统治,于是他们选择放弃俗世生活,开始追求精神上的释放,隐居山林,并通过对山林物态的描绘来抒发自己的内心情怀。当时元代画家在整体上都表现出一种对“逸”的追求,元代画家倪瓒是一位富于传奇色彩的人物,他的山水画崇尚逸格写意,并把自身所蕴藏的“逸气”融入到了图式创作过程中,代表了元画之“逸”的最高境界。本文共分四个章节。第一章是整体概述,包括论文选题的背景、研究现状、研究目的及意义以及拟解决的关键问题。第二章分析了元代隐逸之风形成的原因及特点,以及倪瓒的隐逸生活经历。主要陈述倪瓒如何走上了一条寻求内心精神的隐逸之路,并以淡远、高逸的画风将元代绘画发展到了巅峰,最终成为元代逸品画家的代表。第三章是论文的核心部分,从题材、形式语言、景物形象和创作心态四个角度来分析倪瓒是如何建构逸格境界的。主要讲了“逸”是画家所追求的最高境界,它实质上是对精神境界的艺术体现,是中国古代艺术的一个重要审美标准。“逸格”注重的是内心精神的表现与创作,倪瓒之所以是逸品画的最高代表,是因为他注重心灵的释放,真感情的自由抒发,并达到了一种最为本真的状态。倪瓒画中大多描绘的是太湖一带的江南景色,多以一河两岸式构图为主,这种构图方式给人一种萧疏寂静的感觉。倪瓒图式中凝练的笔墨,真实反映了他清冷幽寂的心态,表现了他不染一丝尘俗的思想。画面中的近景经常只画几株枯树和一空亭,中景的湖水和远景平缓的山坡,这些出现在画中的景物形象都说明了倪瓒追求自由高尚的人生理想,这也正是倪瓒所追求的“逸格”境界。最后一章阐述了倪瓒简逸的画风对明清山水画家有着深刻的影响,他们在学习倪瓒的基础上,加入自己的艺术个性从而形成了自己独特的画风。