在政治学上,廉政建设是一个永久的课题。廉政建设作为国家战略和顶层设计的重要组成部分,直接影响国家治理现代化的进程和水平。从三皇五帝到现代政党首脑,大部分统治者或是政府首脑都竭尽所能减少权力寻租的机会、压缩权力寻租空间,以确保政治权力运行公开、透明,以提高政府治理能力。在中国历史上,贞观时期与康熙时期是治世的巅峰。其廉政思想为盛世的开启奠定了基础,是中国传统政治思想的精华,也是后世参考的典范。因而研究贞观君臣与康熙的廉政思想极具价值。《贞观政要》与《康熙政要》通过对贞观君臣与康熙治国理政策略、言谈以及制度建设的梳理,还原了贞观盛世与康乾盛世开创者的治国理政思想以及其廉政建设的基本思路与基本策略,是我们后世学习的典范。文章通过对贞观贞观君臣与康熙廉政思想的比较,梳理出两大盛世中廉政思想相同的内容:崇尚“为政之本、贵在无为”的廉洁政德思想,“选贤任能、奖廉惩贪”的廉洁政策思想,“注重监察、制法惩腐”的廉洁政制思想,“崇尚节俭、反对奢侈”的廉洁政局思想;也从中梳理出其廉政思想的不同点:在源头上,贞观君臣秉持“廉由君始”;康熙认为“吏清则民安”。在养廉方式上,贞观君臣秉持“高薪养廉”;康熙采取“以俭养廉”的政策。在廉政制度上,贞观时期的监察机构相对独立;康熙时期“科道统一,风闻言事”,监察机构依附于皇权。从构建廉洁政局的共识上看,贞观的廉政思想是“君臣共识”;康熙廉政思想主要是“自上而下的思想教化”。以史为鉴,通过借鉴两大帝王廉政思想中的精华,指导我们当前的廉政建设,提高政府治理能力,全面推进国家治理现代化。