布施,即“檀”,具有给出、付出、舍弃的含义,其在佛教哲学中占有十分重要的地位。它既是大乘之“空性实相”哲学践行“菩萨行”的内在要求,也是佛教六波罗蜜之伦理实践的首要法门。《大智度论》,不仅是大乘般若经典的释论书,也是其哲理、教义和教规的“总汇”,更是研究佛教“布施”哲学及其伦理实践十分重要的思想资源。本文主要从《大智度论》这一文本出发,结合其他的佛教典籍,层层分析,深入探讨佛教布施思想的学理意义和实践价值。全文从三个方面展开。一是布施的内涵及其理论基础,主要分析布施思想的内涵及其概念的源起,并从佛教的重要理论:人生观、业报论、慈悲观以及菩提观,来阐明布施与它们之间的关系和联结;二是布施的种类与特性,是从多个方面对布施的内容进行阐述、说明,包括布施的原则、分类以及实践特性,并探讨各布施要素对修行结果的影响;三是布施的意义,包括探讨大乘之布施法门于个人、家庭以及社会的积极作用,并分析布施的“自度度他”意义以及六波罗蜜之间的关系。申言之,布施是世人慈悲心的外化实践形式,而不同的布施行为对应着不同清净程度的施心。布施修行皆从小范围开始,由此次第而进、趋向佛道,以大心、净心做到无不愿舍、无不能舍,最终放下执着、得般若智慧、解脱涅槃。而这一修行过程,不仅体现了布施的特性:易行性、增长性以及空性,也反映了布施的社会价值:提升个人修养、增进家庭关系和谐以及促进社会安定,更明确了布施的真正意义:灭除烦恼、增长智慧、圆满解脱。