纵观历年对《左传》的研究,女性话题永谈不竭。近些年来,受西方性别理论的影响,研究《左传》女性形象的学者鸟集鳞萃、研究性文章更是指不胜偻。反思研究现状,也存在一些问题:一是研究范围相对集中,典型人物反复研究,导致结论以点概面。二是研究方式多以“感悟式”为主,缺少方法论的支撑,研究成果缺乏系统性。本篇论文以《左传》中有语言和行为的全部女性为研究对象,以“文化符号学”为视角,全面、系统地探求《左传》作者所构建的女性世界背后的文化含义,进而从理性层面重新认识《左传》的女性形象。本文共分四部分:第一部分探讨文化符号学研究女性形象的可能性。第二部分阐释作者编码女性形象所用的两种运思方式,以及女性语言是如何形成能指和所指的召唤结构。第三部分以既有语言又有行动的女性为讨论的重点,阐述了《左传》女性形象形成的符号结构空间。第四部分则围绕只有行动的女性展开论述,从符号叙事学的角度分析《左传》女性形象在叙述中的符号功能。本文试图打破以往研究人物形象的思维模式,力图以“言什么”为中心的内容分析转变为以“怎么言”为中心的方法论分析。