我国法治传统薄弱，解放后几十年来我们又对法治重视不够，为之付出了沉重代价。党的十一届三中全会后，在邓小平建设有中国特色社会主义理论指导下，1996年3月全国人大将“依法治国，建设社会主义法制国家”确定为治国方针。一个时期以来，我们对法治的重要性看得比较清楚，而对德治的重要性却认识得不够，甚至忽视了德治的作用，结果法治也没能收到预期的效果。鉴于此，作者提出了道德的法律化这一研究课题，并以此为切入点，论证道德的法律化，推动我国“依法治国”和“以德治国”这一国策贯彻执行。 道德的法律化是社会各国发展的一种普遍现象。随着我国社会主义市场经济的逐步建立和完善，客观形势进一步呼唤法治。十多年来，成功的经验、失败的教训和积累的问题说明，发展经济和教育，做好政治思想工作，能够化解和缓和许多矛盾，但还有许多矛盾只有靠法治才能解决。这是由于法律具有规范化、制度化的效能，它通过规范各相关主体间的权利与义务关系，能够在社会主义市场经济建设中，如何合理、有效和安全地解决社会矛盾问题。正因为法律有如此效能，中央提出了“依法治国”的方针，并且很快被广大干部和群众所接受。但是，由于我国处于社会主义初期阶段，法制建设还有待进一步加强。 而加强社会主义道德建设是加强社会主义法制建设的一项重要内容。历史上任何一种类型的社会，都有自己的道德文明，它们在加强法制建设的同时注重自己的道德建设，社会主义社会是更高形态的社会，当然更需要与之相适应的道德文明。党的十一届三中全会以后，在坚持以经济建设为中心的同时，邓小平同志提出一手抓物质文明，一手抓精神文明建设，我国的社会主义现代化取得了举世瞩目的成就，但思想道德以及党风政风方面还有许多问题亟待解决，特别是我们正处在体制转轨过程之中，解决这一问题更显得迫切。而实现道德的法律化正是适应时代需要的产物。“道德与法，自由和必然”；“依法治国”和“以德治国”二者在内容上相耳渗透、密切关联；二肴都是我国社会主义经济基础之上的上层建筑，并为主服务；二者在实践中，相辅相成。法律具有国家强制力，贯彻他律，有刚性特点，而道德则主要依靠社会舆论的压力，特点属柔性。两者应有机结合，不可偏废，而实行道德的法律化可以充分协调二者的作用，实现社会的稳定和发展。 就学理而言，由于两者的内在同质性，存在道德的法律化的可能。并且，道德的法律化也因此而必然。我们可以通过加强道德立法，加强制度建设以及加强道德建设、道德教育，为法制建设提供支持等一系列途径实现道德的法律化。然而，道德与法又存在一定的异质性使得道德的法律化须保持合理限度。 总之，实行道德的法律化能够更好地起到德、法兼治，促使两者协调发展，为推动我国“依法治国”与“以德治国”这一治国方略贯彻做理论支承。