六朝山水画论中的“形神观”及影响研究

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形神范畴是中国传统绘画理论及美学的核心价值所在,而六朝时期是中国传统山水画兴起成熟的一个重要阶段,奠定了中国山水画论的基础。本文探讨了六朝时期山水画论中“形神观”形成及对后世影响,并探讨了“形神观”在山水画创作及画论中的延续。文章首先阐释六朝时期山水画论形成的理论基础,认为魏晋玄学对绘画中的“形神观”有一定影响,“形神”概念引入山水画论对魏晋南北朝时期山水审美及山水画创作均有积极作用,并促进山水画论对立的出现。同时画家、名士则从山水绘画的创作、欣赏的角度深入解析山水画。这样在实践、理论两方面都做好了充分准备的条件下,山水画论的形成、成熟也就水到渠成。其次,本文从宗炳的《画山水序》以及梁元帝的《山水松石格》入手,论证了“形神观”从人物画转向山水画的过程,不论“澄怀味象”、“造化为灵”,都来源于东晋顾恺之的“以形写神”,本文重点论述了他们之间的内在延续性。最后,本文分别从山水画创作与山水画理论两方面阐释了后世山水画中对六朝山水精神的继承,认为六朝山水画论中的“形神观”,对后世山水画创作及山水画理论均产生深远影响。
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