福克纳是二十世纪美国最重要的文学家之一,文学批评家们对他的作品著述及评论也非常多,但纵观这些批评家们的著述,从身份这一角度去阐释福克纳的作品的人不多,而且这些为数不多的批评家们从身份认同这个角度去探讨福克纳的作品时皆以黑人或者混血儿为探讨目标,因为人们一般都认为只有黑人和混血儿才有身份问题。笔者认为这是不全面的。由此可以看出从身份角度来探讨福克纳的作品仍有许多问题待以解决,如从未讨论过某些白人的身份问题,因而值得我们去研究。本文用艾瑞克森的身份理论和后殖民主义的身份观探讨福克纳的《八月之光》和《押沙龙!押沙龙!》这两部小说中人物的身份危机。艾瑞克森认为一个人的身份不仅是自己对自我的认识,而且也要透过别人的眼睛来观察自我,也就是说一个人必须得到他人的承认才能建立自己的身份。他还认为人一生要经历八个阶段,每个阶段都会面临不同的危机,因此必须要通过“流动的防卫”来确保自己的身份。后结构主义者认为身份不仅是被建构的,而且是依赖某种他者而建构的。在此基础上后殖民主义者进一步认为人的身份不是僵化的、绝对的、一成不变的东西,而实际上身份是动态的,因而人们应当坚守一种不确定的多重身份来应对这个世界。本文就是应用上述艾瑞克森的身份理论及后殖民主义身份观研究这两部小说中的四位主人公。通过研究发现,这些主人公,不管是混血儿还是白人,都有着各自不同的身份危机,如混血儿被人忽视,不被人承认,因而面临着被隐形的危机;而白人也面临着身份僵化的问题。由此笔者得出结论在福克纳时代,美国南方各个阶层的人们都有着身份问题。尽管他们各自的身份问题不同,但他们产生身份问题的原因却是极为相似的。这些原因包括清教主义、种族主义和重建过去辉煌的那种错位了的抱负等等。由于上述种种原因,他们最终都成了受害者。从某种意义上来说,这些主人公的身份问题也从一个侧面反面了福克纳时代整个美国南方所面临的身份问题。