佛教自两汉东传,进入中国以后,经过汉魏晋南北朝的不断发展与古代中国两家思想上的融合,适时而复变,以多样性的方式润泽中国传统文学与文化,如词汇、艺术、空间思维等。唐代时期的佛教,在继承与发展上,出现佛教宗派鼎力的现象,僧人与文人士大夫之间以诗酬赠、郊游唱和。僧人以诗歌的形式向世间传法,而文人士大夫们,则耽于佛门清净,或学习佛法,或以此方式能干谒权贵,获得一官半职。正是在这样的社会环境下,出现了特殊的文学群体——诗僧。皎然是这一群体的代表,其在诗学理论著作和诗创作方面颇有建树。就目前学术界对皎然研究情况而言,多从其生平、郊游、思想、诗学理论等方面研究。对于皎然的诗文整理方面,尚未有人进行,故本文尝试在学界研究基础上,对其诗文集进行整理与研究。如文本整理方法上,汲取传统学人治学方法,并参见整理的唐人诗集。本文上篇部分整理以《四部丛刊·吴兴昼上人集》为底本,并以《唐僧弘秀集本·皎然》、《四库全书·杼山集》、明末虞山毛氏汲古阁刊本《杼山集》十卷补遗一卷本、(清)彭定求、沈三曾等编《全唐诗·皎然》、《唐僧弘秀集·皎然》等为参校本,进行整理。下篇部分从皎然本人出发,了解其人的生平,梳理皎然一生中,为什么会从一个有雄心壮志的儒生,转向期望长生不老的道教上,终而投向佛教的怀抱中?以及皎然诗学观内涵、形成的原因、诗歌创作内容、风格等方面进行讨论。最后皎然对当时诗人的影响。