本论文从精神分析学审美幻象的相关范畴入手,以具体影视文本为例,旨在从精神分析学的角度探讨影视传媒教育,并将这一探究置于精神分析学的审美幻象理论的思辨方式之中。本论文表达的意思是:所有对“影视传媒教育精神分析学”方法的探索都是对一种“审美幻象”概念的解析,即是对影视传媒教育、精神分析学、和审美幻象理论三者关系的追问。“影视传媒教育精神分析学”的意味和价值只有奠基于这样的关系,才能得以彰显。这种关系及其性质,构成了本论文的基本问题。为此,本论文将引入某些可操作的概念:审美幻象、认同和快感。把上述术语联系在一起的是这样一种看法,从审美幻象理论层面来表述影视传媒教育精神分析学,就是在介入影视文本系统——情节、人物、叙事结构,同时也介入了影视传媒教育和精神分析学两个学科交叉的动态过程。围绕着本论文欲解决的基本问题,影视传媒教育中的审美幻象解析将成为整个构架的支撑点。这一构架由如下:绪论主要解决的是对“影视传媒教育中的审美幻象”这一概念及问题的呈现和梳理。绪论部分解题审美幻象与“影视传媒教育”,提出与审美幻象理论相适应的方法论视域,这个视域被认为是审美幻象理论中的三个核心概念,即审美幻象、认同、快感视域融合的产物,其结果是综合形成审美幻象解析影视文本的传媒教育方式。以此为依据,第一章至第三章分别阐释绪论中审美幻象理论中的个核心概念,即审美幻象、认同和快感,以此展开审美幻象理论与“影视传媒教育”的论述纲目构架:审美幻象运作影视情节、审美幻象认同影视人物、审美幻象生成影视叙事结构。第一章:第一节按照审美幻象理论的“审美幻象结构现实”的阐述,探讨选择和编排电视剧情节的方式。以电视剧《小姨多鹤》为例探索“审美幻象结构现实”选择电视剧情节作用。审美幻象理论及其叙事要想发挥适当的功效,必须保持“内隐”的性质,它必须与它所支撑的外显的意识形态能指秩序保持一定距离,并作为意识形态法则的僭越而运作。本章第二节从这个角度,以电影《城南旧事》为例,讨论审美幻象理论在运作。本章分析影视情节的审美幻象教育效果。第二章:通过审美幻象理论的“内模仿”和“移情”概念分别具体分析编译电视剧人物和编译电影人物的方法。电视剧以《还珠格格》为例,探讨“内模仿”选择和设置电视剧人物的方法;电影以《女人本色》为例,探讨“移情”选择和设置电影人物的方法。本章旨在探讨影视人物产生的审美幻象对于受众的教育意义。第三章:本章意图考察审美幻象理论的快感生成电视剧叙事结构发依据,以及叙事结构是怎样通过审美幻象理论的快感产生交换快感的过程。电视剧以《红顶商人胡雪岩》为例,说明快感将电视剧叙事结构建构成渗透着快感意义的过程;电影以《霸王别姬》为例,说明快感建构电影套层结构的方法。本章力图说明影视叙事结构产生的审美幻象教育作用。