托马斯·阿奎那被尊称为中世纪的“圣人”,他的名字时刻与中世纪的历史联系在一起。但是对他庞大的思想体系,有些人往往会用一种鄙视的眼光看待,认为他的著作是一个“大拼盘”,既无独创性又没感召力。显然,这种评价有欠公允。本文力图从政治哲学的角度对托马斯·阿奎那的思想体系进行系统的梳理和再现,希望能对托马斯·阿奎那的政治哲学思想有一个新的了解,而不再简单地给他贴上一个“神学家”的标签。本研究分为三个部分：　　第一部分：论述了托马斯·阿奎那政治哲学思想产生的源头,也就是托马斯·阿奎那所处的中世纪时代的经济基础和思想背景。首先阐述了托马斯·阿奎那所处时代的经济特征,那时正处于封建社会退出历史舞台、商品经济开始发展的时期;接着探讨了在中世纪时期教会的盛行,尤其基督教和一些教会组织对托马斯·阿奎那的影响。在介绍其思想背景时。介绍了亚里士多德的思想对托马斯·阿奎那的影响,主要从亚里士多德的哲学思想和政治哲学思想方面阐述其影响;接着介绍了教父政治学家奥古斯丁的哲学思想和政治哲学思想对托马斯·阿奎那的影响。　　第二部分：主要介绍托马斯·阿奎那政治哲学思想。分为五个层面,第一层面主要论述托马斯·阿奎那政治哲学的思想基础是理性的神学思想;第二层面主要介绍他的有神意的国家观,论述了他的有关国家的起源学说、目的和政体思想;第三层面主要从教权与神权的比较角度来分析他的政治哲学思想;第四层面,主要论述他的有神意的法学思想;第五层面主要介绍他的有道德的幸福观。　　第三部分：对托马斯·阿奎那政治哲学思想进行评价以及其对后世的影响进行评析。