本文以民国初期外出务工女性为考察对象,聚焦20世纪20年代广州两禁女招待风波,以报刊舆论关于传统女性外出务工合法性的争鸣为落脚点,通过爬梳《广州民国日报》等清末民初报刊,意图还原事件发生全貌,呈现当时社会在传统女性由家庭场域向社会场域转移进程中的舆论冲突及因此产生的历史影响。第一章为绪论,交代了本文的选题背景、相关研究综述及研究方法。第二章分析民国初期女性外出务工的时代背景。清末生产范式的更新令中国近代民族资本主义轻工业千帆竞发,强大的外部需求吸引了大量生活无以为继的下层女性;而晚明“尚情”思潮的持续发酵孕育了中国女性“突破束缚”的个人主张;本文重点研究的珠三角地区长期的中西融合也有助于民众的思想解放。上诉因素共同推动了数量庞大的女性外出务工景观。第三章将重点探讨民国初期外出务工女性的差异身份建构。新型职业女性在现代语境中常以正面形象呈现,却仍不可避免陷于传统观念的桎梏中。而以女招待为代表的下层女工则被污名化,形成社会道德挟持、个人妥协自辩、政府中庸扶持的舆论景观。第四、五章将着意还原报章媒介在20世纪20年代广州两禁女招待风波中的表现。第四章以两次禁止女招待舆论井喷为分析对象,第一次禁止风波起源于广州茶楼酒馆业因女性员工出现而职业竞争加剧,男性罢工驱动了第一次对女招待的打击;第二次禁止风波则受到禁娼运动的影响,压倒性的舆论批判突显,将女招待群体形象完全扭曲,但同时也出现了对这一群体的同情声音。第五章致力于分析围绕女招待的舆论冲突如何形成日常与伦常交叉、传统与现代博弈的话语框架,透析舆论冲突背后的文化和权益之争,厘清舆论冲突的本质和语境变迁。论文结尾部分将对社会舆论在民国初期女性外出务工问题上所形成的历史影响做出评定,笔者认为,近现代报刊对女性外出务工的舆论冲突加剧了城乡观念的二元分化,促成了自梳女、瞽姬和娼妓等孤立群体的产生。与此同时,报刊舆论对于女性外出务工现象的聚焦,在一定程度上推动了社会运动进程,促进了有利于男女平等的社会立法。