本文属于专人、专类作品的词汇研究，主要关注明清之际的戏曲、小说家李渔的全部白话作品，包括白话小说《无声戏》《连城璧》《十二楼》以及他的十部传奇作品。李渔的白话小说和传奇都刊刻于明末清初，处于近代汉语向现代汉语过渡的关键点上，上可以溯古代汉语之源，下可以探现代汉语之流，是研究明清之际汉语词汇的重要语料，对于整个近代汉语词汇研究乃至汉语史研究都有重要的意义。　　李渔白话作品自刊刻始，即遍行坊间，盛极一时。作者都能于浅显处传情达意，直白而不失生动，语言风格俚俗，遣词造句不落俗套，能很好地反映明末清初的语言事实，具有极高的语言学研究价值。然而，后世对其语言、词汇特点所作的研究却少之又少，至今未给予足够的关注。因此，对李渔白话作品的俗词语进行较为系统、全面的研究，将可以填补近代汉语专书词汇研究领域的一个空白，对于研究明清时期的俗词语，乃至整个近代汉语时期的词汇面貌，都有重要的意义。　　论文主要包括五部分。涉及“概述、整体研究、个案研究、对比研究、总结归纳”几部分，主体部分为第二、第三、第四章。　　第二章“李渔白话作品的俗词语概貌”，主要从市语、詈语、隐语、称谓语、俗谚几个角度入手，对作品中的俗词语加以分类，给大量俗词语以时间和空间上的定位，甄别方言词语与新词语，并对部分俗词语从命名角度和理据方面进行文化阐释，力求在整体上勾勒出李渔白话作品中的俗词语面貌。　　第三章“李渔白话作品的俗词语阐释”，是论文的核心部分，主要是对作品中使用频率较高并具有时代特色的一些俗词语进行“个案分析”和“阐释”，这些词语在学界及人们的普遍认识中，往往存在疑问和错误的认识，通过考证、分析，将在文中给予全新的阐释和定论。第一节通过对亲属称谓“乃X”自上古至清末的共时兼历时的考察，认为近代汉语时期大量产生的亲属称谓“乃X”是由词汇化的“乃祖乃父”“乃祖”类推派生而来，其内部结构和用法与其来源一脉相承，是词法层面的问题。从而纠正了学界一贯认为“乃翁”是指“你的父亲”的观念。第二节从认知和语用角度分析了“人称代词+称谓名词”同位结构的语义和语用特征，从而对该类形式内部的指称类型、指称强度、信息显著度等予以定性，区分词汇层面与非词汇层面的指称形式，并指正词典释义和出条中普遍存在的问题。后两节分别通过对“X星”以及“风骚”“风流”的考证、分析，澄清了错误认识，并释疑、解惑。　　第四章“《肉蒲团》《合锦回文传》作者的语言学考辨”，对于这两部白话小说的作者归属问题，学界至今尚无定论，相关的研究与猜测都是从文献学、文学理论角度展开的。本文从语言词汇角度入手，依据“言语风格统计学”的基本理论和方法，以语言要素为统计参项，用科学的统计数字来说明各种语言单位的特征，对不同作者的言语风格特点进行量化说明，对两部作品的作者归属问题给出科学的定论。