二十世纪七八十年代,为了解决国家统一问题,中国共产党提出了“一国两制”理论。与此同时,国内外对“一国两制”理论的研究也随之展开。总体来看,该领域的研究虽然起步较晚,但发展非常迅速,尤其是近两年来,随着两岸交流交往的不断扩大,新的研究成果不断增多。但是该领域的研究也存在诸多不足：以现状动态研究为主、基础研究为辅,各领域研究不平衡,研究方法的多样化尚需逐步展开、研究理论的运用与学术争鸣气氛仍显欠缺。因此,作者试图通过对“一国两制”理论的梳理,考察该理论的应有之意,探索在新形势下如何进一步发展“一国两制”理论,以期为实现祖国的统一大业提供理论依据。作者以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,尝试以马克思主义国家制度学说为分析工具,同时运用比较和历史等分析方法对“一国两制”理论进行研究。文章首先回顾了“一国两制”理论的思想渊源及其形成与发展历程；然后考察了“一国两制”理论在香港、澳门的具体运用,分析了该理论若要解决台湾问题所面临的困境；最后探索了该理论在“一个中国”、“两种制度”等方面应该发展与创新的具体内容。作者认为,未来的“一个中国”将是台湾和大陆结束政治对峙后复归统一的中国；统一后的中国将把国家的阶级性与民族性、社会性有机地结合起来,从而将国家本质属性的认识提升至理性高度。“两种制度”不仅是指大陆的社会主义制度和台湾业已存在的资本主义制度,而且蕴藏有未来的国家结构形式将在继续保持复杂单一制形式的同时借鉴联邦制某些特点之意,包含有允许同一个主权下多个治权主体同时存在之意。统一后的中国将维护“两制”长期共存；调解“两制”矛盾、维护“两制”利益；正确处理一国四地的人民内部矛盾；维护大陆地区和各特别行政区的社会稳定；协调“两制”下的经济合作和发展。本文的创新点在于：在对未来“一国两制”台湾模式的设想中,摒弃了以往垂直式的视角而更多地照顾了两岸间的现实；同时,研究理论与方法的运用也力图实现了多样化。