鲁迅既深受中国传统文化的熏陶,又经过了西方文化理论的洗礼,再加上作家本身独特的个人体验,构成了其沟壑纵横的思想世界。当鲁迅的思想投影在其命名艺术上时,必然形成复杂难辨的特质,他以巧妙的命名方式、深刻的思想向读者展示了文学创作中命名的无限可能性。鲁迅的命名和正文本共同支撑起作品的意义层面,满足了作家的言说欲望。首先是小说人物命名,鲁迅用简洁有力的语言表达了自己对国人深沉的情感,他对被传统思想所桎梏的沉默魂灵感到可怜,他对爱做看客、精神麻木的庸众感到痛恨,他对率先觉醒的孤独者抱以理解之同情;其次是作品命名,从鲁迅的作品命名中,读者可以辨认出集作家创作意图、知识分子身份和个人哲思于一体的鲁迅精神世界;最后是作家的自我命名(也就是作家的笔名),鲁迅的笔名具有自我遮蔽和自我表达的双重功能,频繁使用笔名的现象说明了“五四”时代的特殊性,同时这些笔名也反映了鲁迅独特的精神气质。至此,鲁迅文学作品中的命名不再仅仅是符号,而是成为鲁迅言说的修辞策略。命名于鲁迅来说是无声的呐喊,这种“呐喊”不仅仅是出自鲁迅的战斗性,更是源自于鲁迅知识分子的良知、先觉者的彷徨,它作为正文本的补充,与正文本一起了承担意义的言说。