中国现代早期知识分子是一个让人着迷的群体,他们持身守正、学贯中西、激扬文字、挥斥方遒……他们身上有着鲜明的时代烙印,民族危亡的现实始终缠绕着中国现代早期知识分子,国族建构成为他们挥之不去的旧梦。正是在当时中国面临瓜分的这样一个历史语境下,中国现代早期知识分子这一群体的思想极其的复杂。他们中,有人从中国传统文化中寻根,希望找到同中国本土相契合的现代化方向;有人则持全盘否定传统的立场,坚持从欧美主流思潮中寻求立足于世界的变革之路;有人深感欧美主流思潮所勾勒的乌托邦愿景之虚伪,转而向有别于资本主义的马克思主义求援……中国现代早期知识分子的思想纷繁复杂,中国现代早期知识分子这一群体本身也充满了变化与矛盾。调转时空,回到面临着社会结构转型的1990年代,市场经济逐步取代计划经济,市民社会和中产阶级开始涌现,承担宣传功能的新闻媒体也开始了市场化变革之路。《南方周末》作为市场化媒体,对中国现代早期知识分子这一群体进行媒介再叙述,所呈现出的媒介形象与媒介形象及其背后的隐藏话语都值得深入研究。本文从传播学、历史学、哲学等理论视角出发,以知识分子的观念谱系为基础,研究《南方周末》对中国现代早期知识分子这一群体的媒介再叙述,得出《南方周末》于1991年至2000年这十年间所建构的中国现代早期知识分子媒介形象。再将这一媒介形象同中国现代早期知识分子的历史形象作具体比对,来探讨二者之间的差异,进而剖析这一差异背后的隐藏话语。研究认为《南方周末》意图通过对中国现代早期知识分子的媒介再叙述,来呼唤当代知识分子重新确立双重主体性,进而争取市场化体制下更多的话语空间。