小说《我们》作为扎米亚京唯一一部完整的长篇小说，集中体现了作家的世界观、革命观和文学观，作家文论中的很多思想在这部小说中都有明显的体现和应用。扎米亚京所开创的独特艺术原则和思想一直受到文学评论界的关注。从小说刚刚问世到被禁再到重新解禁回归祖国，其坎坷的历史命运很大程度上受到社会政治倾向的影响，导致作品的很多方面被思想倾向所掩盖。尽管作品问世初期，也有人认识到小说的独特性，并认为它是一部“很成功的作品”，却仍然未摆脱尘封近70年的历史命运。直到20世纪80年代，作品重新回归到俄罗斯后，才引起人们对作品全面的诠释和分析研究，并随着作家大量书信、文论的发表，出现了很多研究文章、专著等，它们逐渐摆脱意识形态和政治倾向的影响，开始真正深入到小说的深层内容，看到了小说所具有的开创性意义，并从多方面、多角度分析了作品。纵观上世纪80年代末以来俄罗斯评论界对小说的看法，大致可以分为三类：第一，小说具有强烈的政治色彩，但是其讽刺矛头不仅是专制的苏联政权；第二，小说是一部反乌托邦小说，在世界文学和俄罗斯文学中具有重要意义；第三，小说集中体现了扎米亚京的“综合主义”文学观。　　 本文共分为五部分，绪论总结了扎米亚京的生平以及20世纪80年代前文学界对小说《我们》的看法；第一章是80年代末以来人们对小说政治性的重新审视；第二章分析并总结了从乌托邦和反乌托邦文学的角度对小说进行的评论；第三章主要概括了扎米亚京的“综合主义”与现代主义各流派之间的关系。结论对80年代末以来俄罗斯研究领域对小说的评论进行总结，并指出可以进一步研究的方向。