但明伦《聊斋志异》评点叙事理论研究属于个案研究,主旨在通过对但评小说理论的研究,挖掘并整理中国古代的叙事理论。研究过程中,参照西方叙事理论体系,借鉴相关概念和范畴,从叙事结构、叙事视角以及叙事意象三个方面对但明伦《聊斋志异》评点的批评实践作了深入的研究和现代意义上的阐释。首先,叙事结构方面,但明伦对《聊斋》叙事结构成分的排列与组合,小说内在结构的完整性作了具象概括,提出“篇法严密,不漏一丝”的细密性要求;通过内在、外在和变异各个角度对《聊斋》叙事结构运转中的能量进行动力学解读,总结出造势的许多方法如“转字诀”、“蓄字诀”、“反逼法”等,探讨了叙事动力学的深层问题,并从文章写作学角度对小说文本的叙事结构形态进行创造性阐发,借用古文、时文批点的思想方法和术语对《聊斋》作出了切合实际的评点,在引导读者深度阅读的同时,对后世的小说创作不无启发意义。其次,叙事视角方面,但明伦虽然还不具备明确的叙事视角意识,但他从阅读欣赏和小说创作的规律出发,对叙事作品中叙述者和作者的不同功能,已经有了一些初步的认识,提出“双顶笔”、“互写法”、“衬笔”等叙事方法,充分发挥了审美创造中的能动性,极大地拓展了中国古代小说叙事视角的研究。最后,叙事意象方面,但明伦解读《聊斋》中各种自然意象、社会意象和精神意象,对这些意象或贯通情节或深化意义所形成的多姿多彩的审美世界以及丰富的文化内涵作了细致的分析,较为细致、全面而深刻地阐释了《聊斋》的叙事意象特色,有助于读者更好地把握文本的审美特征和文化内涵,有助于叙事意象模式的全面研究。可以说,但明伦《聊斋志异》评点在叙事理论和艺术上都取得了较高的成就,总结其理论内涵及宝贵价值既顺应了古代文论现代性转换和学术发展趋势,又对文言小说的鉴赏以及中国叙事理论的建构具有重要的现实意义。