伯纳德?威廉姆斯是二十世纪最重要的哲学家之一,他用古希腊哲学来调整道德哲学的方向。他的所有伦理思想都是从苏格拉底问题即“一个人应该如何生活”出发的。他考察并批判了回答苏格拉底问题的两种方式一以幸福为基础的功利主义和以义务为中心的康德式伦理学,认为“不偏不倚”的道德体系对于伦理生活是不真实的选项。他指出只有“内在理由”可以构成行动的理由,道德并不是生活之外抽象的、高高在上的另一个系统,而是深深植根于每个人的生活中,只有与自己的生活发生联系时才是可理解的。而且伦理生活深受运气影响,我们应当把运气因素纳入道德评价当中。威廉姆斯批评道德体系对人的完整性的破坏,并不是赞成了道德上的主观和任意,而是强调“自我”和“他人”的对称。他常被认为是道德相对主义者,但实际上他自己曾表达过对“庸俗的相对主义”的排斥,而是赞成了一种“距离的相对主义”的态度。他也从未低估道德对于人类生活的重大意义,并且支持了伦理真理的存在,他的怀疑论只是针对将人类伦理生活抽象化的道德体系和那种绝对的、客观的伦理真理。他关于内在理由和道德运气的理论虽然存在一些困难或谬误,但它们旨在还原生活的本相,让人们在了解自己的基础上探索更为真实的伦理选择。