玛格丽特·阿特伍德是当代加拿大的一位具有深切生态女性主义意识的女作家,《使女的故事》是其最出色的一部反映其生态女性主义意识的代表作之一。本文以卡伦·沃伦等人的生态女性主义理论为基本理论依据,解读玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》中的生态女性主义思想。小说以生态危机为大背景,以女性为主要角色。通过描写在基列国的人们深受严重的生态危机,显示出使女成为大主教解决生态问题的替罪羊。通过文本细读,本文主要探讨了小说中压迫自然和压迫女性的现象。一方面,从身体控制、经济控制和社交控制三方面具体分析,探讨大主教对使女的支配控制;另一方面,在种种压迫下,女性意识逐渐觉醒,女性开始隐蔽或公开地反抗压迫。另外,大主教们通过发动核战争、滥用先进科技、致使化学毒素肆虐等掠夺甚至摧毁了大自然。结果,基列国的人们遭到大自然的疯狂报复,国家出现生存危机。基于父权制压迫性概念框架理论,本文揭露了自然危机和性别危机主要归因于统治逻辑思想,这种思想解释、维持着世界上一切不平等的统治与压迫现象,并证明这种现象是合理的。通过分析《使女的故事》中反映出的自然危机和性别危机,本文呼吁建立“生态女性主义精神”思想体系来代替传统的父权制世界观,实现男性与女性、人类与自然的和谐共生。