以共同的祖先记忆、宗教信仰、风俗习惯及族内婚的亲缘观念为主的特有的社区精神是回族在多元文化社会中安身立命的主要依靠，也是保持族群边界、增强民族凝聚力、维护传统规范的长效机制。社区精神通过道德准则、风俗习惯来约束个体行为，依靠集体良知和精神关怀来建立守望相助、互信互惠的群体氛围，是延续社区活力的重要精神来源。然而，现代性的侵入使得回族社区精神日趋弱化，城市发展、生活方式变迁、人口流动、居住模式改变、价值观念转变等造成传统社区连接纽带的松弛，不少回族社区面临解体的危机。本文选取了处于相同区域文化背景下，分属不同行政级别城市中的三个回族社区作为考察对象。通过在相应田野点一段时间的实地考察，研究回族社区精神变迁的历史性过程，以及中原地区城市回族社区精神的发展脉络。具体分为以下三个部分：第一部分，导论和第一章，梳理了中外学者对社区精神的相关研究，理清了不同学者对社区精神概念界定，还提出了衡量社区精神的物质基础维度、社会网络维度、政治维度、实践维度、价值维度和象征维度。概念的梳理和衡量维度的订立是进行微观社区精神分析的基础。此外，本文还注意到了都市回族社区因文化传统和族性的影响而具有的区别于一般社区的特殊意义，讨论了回族社区精神的主要内涵，建立了回族社区人格分析模型，评估了回族社区精神的地域差异及田野点的选择。第二部分即是本论文的主体部分，用三个章节的篇幅对所选取的三个城市回族社区的集体精神现状分别进行了描述，并利用回族社区人格分析模型进行讨论，确定了三个社区的主导型人格，并推论了三个田野点的社区精神发展趋势。在立足田野事实和谨慎分析的基础上，得出了较之传统回族社区的精神实质，县城回族社区精神初变、中等城市回族社区精神日趋“后台化”、省会城市回族社区逐渐被现代公民意识所代替的一般结论。第三部分是对全文的总结和讨论，结合前文，以历史发展的眼光探讨了社区精神的变迁轨迹和最终归宿，提出了精神社区是社区精神核心的延续的总结观点。