陈端生的弹词小说《再生缘》,作为明清女性弹词小说的代表作,以其独立的思想、反抗男权的大胆精神,成为同类作品中的杰出之作,得到国学大师陈寅恪和郭沫若高度关注和评价。本文拟在前贤研究的基础上,进一步从作品产生的背景入手,阐述作品中反叛意识产生的过程和思想之源,进而确立《再生缘》在文学史上的地位。　　除了引言外,全文共分为三章:　　第一章,简要介绍作者陈端生的生平和《再生缘》的创作缘起、故事梗概。通过对孟丽君形象的分析,认为孟丽君实现了几千年以来女性的梦想,打破了男性几千年来为女性设置的枷锁,自觉地要求在婚姻、精神、经济和人格尊严、社会地位等方面摆脱对男性的依附,并逐渐走向自主、自立与自强。作品体现了强烈的女性意识和叛逆色彩。　　第二章为本文的核心所在,集中探讨《再生缘》产生的背景。第一节阐述明清时期思想家反对理学禁锢所发出的思想解放、个性自由的呐喊;这种呐喊在当时社会上产生了极大的影响和震动,文学家们也开始对传统的女子无才便是德的观念进行批判,肯定女子的才华,主张男女平等。为女性文学的兴盛奠定了思想基础,更为《再生缘》叛逆思想的形成提供了理论依据。第二节,探讨作者生活的地域背景对《再生缘》创作的影响。明清时期的江南由于商品经济的繁荣,女子开始成为家里经济收入的主力之一,从而她们的经济地位得到较大提高。因此,江南女性的社会地位高于其他地区的女性,并且在江南形成了重视女性的文化氛围,这有利于女性意识和文学地位的提高,为作者独立自由思想的形成提供现实的基础;第三节,介绍明清时期女性弹词小说的繁荣及其思想价值,并肯定了前期的弹词小说对《再生缘》的叛逆人物的产生提供了依据。　　第三章,主要从作者陈端生的家庭背景入手,阐述时代背景、地域背景、家庭背景对《再生缘》创作的具体影响。首先,端生出生于江南的书香门第,得天独厚的家庭教育和陈端生自身的聪颖灵慧,使她的才智得到了充分发展。其次,通过阅读大量的文学作品和参加社会交往,她认识到自己的存在价值和所扮演的社会角色,开始不满于社会对女性的束缚,希望通过创作弹词小说来抒发心中的不平。　　结语,总结全文。