宝墩文化是分布在成都平原地区上的一支新石器时代晚期考古学文化。该文化自被发现以来,存在着大量争议,包括其命名、年代、范围及源流等方面。本文的目的是针对宝墩文化存在的这几大问题,根据对宝墩文化最新出土的资料分析,再结合过去的研究,进行解决。本文主要依据文献梳理法、地层学和类型学研究方法以及文化因素分析法来对宝墩文化的遗址及出土遗存进行研究分析,根据这些典型遗址出土的材料对宝墩文化的整体文化面貌有一定的了解后,再对这些典型遗址的遗存进行分段,同时将宝墩文化的非典型遗址与典型遗址进行比较对应,确定其分段,最终判断了宝墩文化的分期。另外,本文也对宝墩文化的源流以及与周边地区同时期相关文化的关系进行研究,基本判断了宝墩文化的源头有两处,一处源于川西北高原地区,一处是由长江中游地区屈家岭文化、石家河文化传入峡江地区再影响到成都平原地区上的宝墩文化。宝墩文化的流向主要为三星堆文化,另外还在十二桥文化的典型遗址之一——金沙遗址上发现了由直接叠压的宝墩文化时期地层,因此宝墩文化最远传播范围应至金沙遗址。与宝墩文化同时期的周边文化众多,其间有大量的相似文化因素,但每个文化之间的差别还是巨大的,应为一个时代同一区域下拥有相同共性的不同考古学文化。宝墩文化是一支具有独特性、区域性新石器时代文化,同时也是整个成都平原地区新石器时代文化的重要组成部分,研究该文化的遗存不仅为我们了解成都平原地区的新石器时代文化提供重要的实物资料,也对我们完善成都平原地区乃至四川盆地地区新石器时代发展脉络具有重大意义。