王燕昌(1819-?)清代著名医学家，同治年间河南固始县人。家学渊远，世代业医，燕昌得其祖传医技，并有所发展，其辩证精当，善用单方，常能起沉疴，为时医称道。其呕心沥血写成《王氏医存》一书，在医学理论、诊断及药物、杂病之诊治等方面均有建树。　　 本文通过对王燕昌《王氏医存》进行整理分析，重点研究《王氏医存》的医学思想。其医学思想集中表现在八个方面：一是因人脉而宜，辨症施治的医疗思想。王氏认为人之常脉，受体质、年龄、饮食、呼吸、姿势等的影响，各有差异，不可强行划一，应根据不同症状精细观察，区别对待。二是注重养生、药补食补相结合的老年病防治思想。提出“养生家-心疗外病”，要善于存中气，养中气。强调老年病证的治疗应当慎药，注重药补、食补相结合的老年病防治思想。三是“天人相应”、顺应自然的生育观念。王氏认为生育乃自然之事，强调心理精神因素对不孕和性功能低下的影响，受孕成胎是天地自然之事，人应顺应自然。四是因俗而变、与时俱进的社会医学思想。根据当时社会需要，提出对吸烟危害的认识和戒烟疗法。五是谨慎看护，用药得当的小儿病护理知识。针对幼儿“脏腑娇嫩，形气未充，生机蓬勃，发育迅速”的特点，提出诊断准确，处理及时，用药恰当的观点。六是志存济世、心术端正的医德思想。王氏认为医者当志存济世，心术专正。将医德概括为：立品、勤学、轻财、家学、师承、虚心、阅历、颖悟。七是治病须斟酌因素及病因病机思想，指出“七情六淫皆可致病。”八是“君臣佐使”各有偏重的用药思想。王氏的医学思想至今仍具有一定的借鉴意义。