艾丽斯·沃克是美国当代著名小说家、诗人、散文家和行动主义者。其影响力与另一位美国黑人女作家、诺贝尔文学奖获得者托尼·莫里森不相上下。《紫色》奠定了沃克在美国文学史上的地位,使她成为美国文学史上第一位获得普利策文学奖殊荣的美国黑人女作家而享誉全美。这部小说被好莱坞搬上银幕后又被改编为音乐剧搬上了美国百老汇的舞台,迄今已被译为二十多种文字在全世界广为阅读。艾丽斯·沃克提出了女人主义者(Womanist)的理论概念以示与白人女权主义者进行区别,这一创举为黑人、有色人种及第三世界女权主义文学理论的构建做出了贡献。但因其作品真实客观的反映了黑人内部存在的性别歧视而遭致部分黑人男作家的攻击,至今在美国黑人内部仍具有争议。艾丽斯·沃克一直是国内外文学评论界关注的热点,对其作品的研究成果颇为丰富。但学术界至今还没有以非洲中心主义的生态女人主义(Afrocentric Ecowomanism)为理论视角对其小说所体现出的生态女人主义(Ecowomanism)思想进行的研究。非洲中心主义的生态女人主义文学批评理论对于文学文本中的种族、性别和自然三大主题进行整体的考察。它旗帜鲜明的批判种族歧视、性别歧视和自然歧视,揭示三种歧视之间的逻辑关系、诱因及其在黑人女性身上的叠加,批判的矛头往往指向白人殖民主义者和帝国主义资本家。艾丽斯·沃克作为一名长期关注种族、性别和自然问题的黑人女作家,其在小说中反映的文学思想恰恰体现了非洲中心主义的生态女人主义的批评主张。因此,本文在生态女权主义文学批评的大视域下,运用Shamara Shantu Riley的非洲中心主义的生态女人主义批评理论,借助黑人女权主义批评和精神生态批评的一些文学理论概念和观点,选取艾丽斯·沃克不同时期创作的最具代表性的三部小说《梅丽迪安》、《紫色》和《我亲友的圣殿》作为研究文本,深入系统的分析了沃克小说关于种族、性别和自然的生态女人主义思想,并得出结论:艾丽斯·沃克的生态女人主义就是旗帜鲜明的反对种族歧视、性别歧视和自然歧视,在揭示三种歧视的内在逻辑关系的基础上,批判引发这三种歧视的共同诱因——至上论思想意识。出于对生命与和平的珍视,她主张以非暴力手段反抗种族歧视;出于对完整生存和两性平等的追求,她主张以救赎的爱消除性别歧视;出于对健康、自由与和谐的倡导,她主张以史前母系社会人与自然的和谐共生为理想参照建立绿色健康的生态体系,摆脱生态危机并最终实现人类与非人类的诗意栖居。全文共分五部分,包括引言、第一章、第二章、第三章和结论。引言部分较为详细的介绍了生态女权主义(Ecofeminism)和非洲中心主义的生态女人主义(Afrocentric Ecowomanism)的理论渊源、主要观点及二者的联系与区别。非洲中心主义的生态女人主义是生态女权主义的一个分支。生态女权主义关注性别和自然两大主题,反对性别歧视和自然歧视,旨在揭示性别歧视和自然歧视之间的逻辑关系,认为两种歧视都源自男权至上思想而予以批判;而非洲中心主义的生态女人主义关注种族、性别和自然三大主题,尽管也主张考察男权至上思想和环境恶化之间的必然联系,但更强调其种族和阶级特征。所以生态女人主义是对种族歧视、性别歧视和自然歧视及其之间的逻辑关系和诱因进行的整体的批评。因此本文认为从这一理论视角出发对于黑人女作家艾丽斯·沃克小说中的生态女人主义思想进行分析和探讨是恰当的。导语部分还包括国内外有关艾丽斯·沃克及其生态思想研究的文献回顾。第一章以沃克的主要小说《梅丽迪安》为文本,着重分析了沃克对渗透在黑人女性生活各个角落的癌毒般的种族歧视对其身心健康的无情摧残的批判和倡导以非暴力方式反抗种族歧视的生态女人主义主张。本章分为两个部分。第一部分从历史、政治、经济、宗教和教育五个方面对于《梅丽迪安》中黑人女性承受的种族歧视进行了系统的分析。身受种族主义创伤的沃克(因为白人的拒载而错失医治的良机导致右眼失明)认为,种族歧视是美国的疾患,种族主义暴力消耗了所有美国人的精力和创造力。在种族主义的影响下,歧视者与被歧视者,白人与黑人,都无法真正健康的生活。在奴隶制历史冤孽的阴影中,在种族主义政治、经济、教育和宗教机制的影响下,《梅丽迪安》中的黑人女性政治上遭到迫害,经济极度贫困,人权遭到践踏,肉体受到伤害,思想遭到禁锢,精神受到创伤,自然生活环境艰危,在白人种族主义社会中被边缘化为沉默的他者。在小说中,沃克用细腻的笔触深刻的描写了种族歧视对处于不同成长时期的黑人女性儿童、青年女性和成年女性的身心健康的摧残及影响,充分体现了沃克对黑人女性精神生态的关注和她强烈反对种族歧视的生态女人主义主张。第二部分对于黑人女性坚持以非暴力方式反抗种族歧视的思想和斗争进行了分析。黑人女性为了投身于反抗种族主义的斗争,打破了传统的婚姻、家庭和母亲身份的束缚,走出父权制家庭并通过教育实现了自我。在斗争中,她们始终坚持非暴力抵抗的方式,虽然遭到黑人团体内部主张暴力斗争的强势压力也不放弃自己非暴力斗争的立场。小说中以梅丽迪安为代表的黑人女性虽然采取非暴力手段进行抗争,但她们的斗争却是勇敢、机智、坚定和忘我的。她们追求真理,用自己的勇敢挑战种族主义政府对于黑人的不公和施加的环境歧视,用母性的爱全力挽救无家可归的黑人孩子,用女性特有的耐心劝说更多的黑人为争取黑人权利而斗争,并将黑人教堂视为一个可以团结和凝聚黑人群体反抗种族歧视的力量的阵地。《梅丽迪安》反映了艾丽斯·沃克倡导的非暴力反抗种族歧视的生态女人主义思想。这一思想有三个来源,即马丁·路德金在民权运动中倡导的非暴力抵抗主张及其博爱思想、非洲古老的主张万物平等的泛灵论思想和印第安人尊重一切的自然观。沃克对于这些思想的吸纳集中体现了她珍视生命、倡导平等和博爱的精神生态伦理。第二章以沃克最著名的代表作《紫色》为文本,主要分析了沃克对于黑人内部的性别压迫的揭露、批判和倡导以救赎的爱消除性别歧视、获得完整生存的生态女人主义主张。本章也分为两个部分。第一部分以《紫色》女主人公茜丽的人生经历为主线,全面的分析了根深蒂固的父权制思想影响下的黑人男性对于黑人女性在肉体和精神两方面实施的系统的性政治。沃克认为,无论是处于压迫者地位的黑人男性还是处于受压迫者地位的黑人女性,在父权制思想观念的影响下,精神不健康,人格不完整,都需要医治。在小说中,她用细腻又敏锐的笔触揭示了性别歧视下的黑人女性在觉醒前所处的重重精神生态困境,体现了她反对性别歧视的生态女权主义主张。第二部分分析了沃克主张以来自于黑人姐妹间的爱对于性压迫下的黑人女性进行拯救并使之最终获得完整的生存的生态女人主义思想。沃克自己称《紫色》是一本助人疗伤的书,那么用来医治伤痛和消除性压迫疾患的良药就是救赎的爱。沃克眼中的爱具有强大的医治能力,可以包容一切,是一切成长与变化的原动力,并认为黑人女性是可以依靠姐妹之间的爱来获得新生的。在小说中,这种救赎的爱唤醒了她们的自我意识,修复了她们的尊严,医治了她们心灵的创伤,帮助她们摆脱了男性白人上帝的精神枷锁,了解了自己的黑人历史、宗教与文化,建立了民族自心信,走出了父权制家庭,获得了独立自主的生活。这种爱同时也救赎了黑人男性,使他们和女性建立了新型的平等与和谐的男女关系。最终在爱的感召下,黑人男性与女性都获得了完整的自我与完整的生存。对于生存完整与两性和谐的倡导体现了沃克追求圆满与和谐的精神生态思想。第三章以沃克充满神秘主义色彩的别具一格的代表作《我亲友的圣殿》为文本,对于沃克倡导的建立绿色健康的生态体系从而摆脱生态危机并最终实现人类和非人类的诗意栖居的生态女人主义思想进行了分析。本章也分为两个部分。第一部分主要分析了这部小说中所反映的殖民主义者和帝国主义资本家对于自然环境的破坏,及其所信奉和推行的物质主义的畸形消费观念和方式导致的人类健康的损害和精神的危机。沃克通过小说主人公各自人生经历的交流与沟通,反映了西方殖民主义者和帝国主义的资本家对于殖民地自然资源的疯狂掠夺和其自然环境的无情破坏以及由此引发的战争。沃克深刻而尖锐的指出:他们的贪婪导致了地球的自然生态陷入严重的危机,其所信奉和推行的物质主义的畸形消费方式和观念损害了人类的身心健康,使爱情快餐化、情爱化,使婚姻因缺乏精神的交流和心灵的契合而走向被瓦解的边缘。沃克的声讨直指西方白人殖民统治者和帝国主义的资本家,体现了非洲中心主义的生态女人主义的思想特征。第二部分对于沃克追求建立绿色健康的生态体系以摆脱生态危机并最终实现人类和非人类的诗意栖居的生态女人主义思想进行了分析。针对重重生态危机,沃克提出了解决危机的办法,即倡导人们接受信仰万物平等的泛灵论和印第安人尊重一切的自然观以取代人类中心主义的世界观。沃克所憧憬的诗意栖居以主人公丽斯梦境中的人与自然和谐相生的史前母系社会生活为蓝本。丽斯梦境中的圣殿象征自然,似鸟似鱼似壁虎的“我的亲友”象征非人类的自然生物。通过梦境,沃克充满希望的描绘出一幅她所憧憬的未来绿色乌托邦的美好图景。在这个拥有健康的生态体系的理想世界里,人与自然、人与人(包括男人和女人)、人与社会(包括黑人或有色人种与白人)、人与自我的关系都达到了一种高度的平等、平衡、和谐和统一,世界成为一个人类和非人类都能得以诗意栖居的绿色圣殿。对于绿色乌托邦的憧憬体现了沃克追求健康、快乐、自由与和谐的生态理想。结论部分对于沃克在其小说中体现的生态女人主义思想进行了总结与评价。沃克的生态女人主义以马丁·路德金关于爱的哲学、非洲古老的泛灵论思想和美洲印第安人的自然观为主要思想来源,倡导黑人女性以非暴力的方式抵抗种族歧视,依靠黑人姐妹间无私的爱得到拯救并汲取力量反抗性压迫以获得生存的完整,追求建立一个拥有健康的生态系统的绿色理想世界以摆脱生态危机,最终获得人类和非人类的诗意栖居。沃克这一激进而深刻的生态女人主义思想体现了她的文化平等观念和对多元文化的倡导。她的小说充分反映了她的生态女人主义思想及其生态伦理价值。在今天生存环境日益恶化、人际关系逐渐疏离、不同种族间隔阂与争端此消彼长、不同文化痛苦碰撞、男女地位仍有不平等、人的精神生态呈荒漠化趋势的境况下,探讨艾丽斯·沃克小说中反映的生态女人主义思想对于我们建立生态文明社会和世界具有积极的警示、引导作用和现实意义。