“寒”是一个重要的审美意象，它具有“冷、贫困、卑微、忧虑、悲苦、恐惧、心凉、绝望、淡忘、清冷、雅致、凄凉萧瑟、凋零、枯萎”等意义；“寒”是一种特殊的悲剧意识，它对应着中国古人“失意、失落、凄苦、哀愁、悲凉、无奈、忧虑、恐惧、绝望、淡忘、清雅”等情怀。正因“寒”有如此丰富的意象含义和情感内涵，所以，中国古人对“寒”有一种特别的感情，在他们的人生遭遇坎坷之时，在他们的个人奋斗遇到挫折之际，他们往往把“寒”作为重要的审美对象，通过具体的文字叙说，以特定的艺术手法，传达着个人内心的悲凉和失意之感，这是古人宣泄情感的一种特别的方式，然而中国古人在营造“寒”境，抒发“寒”情的过程里，又不仅仅满足于个体生命的简单释怀，他们在释怀之时需要追求一种更高层次的人格精神，于是在这样的理想意志的追寻中，“寒”被赋予了更多的内蕴精神。 本文意在从“寒”的审美意识出发，分析“寒”与中国古人的悲剧意识之间的关系，揭示中国古人的深层心理和内在精神，具体思路如下： 1，由“寒”的本义出发，建立以“寒”为中心的审美意识群，界定这一审美意识群的美学范畴。 2，对“寒”的本色进行观照，阐述“寒”的内蕴，说明“寒”是一种特殊的悲剧意识。 3，“寒”在中国古代文学作品中的具体表现，中国古人在写实“寒”的过程中所运用的具体艺术手法，揭示“寒”的审美意识所蕴藏的美学意蕴以及文人精神。 4，探究“寒”产生的根源，“寒”与中国文学的传统及创作，进一步剖示“寒”的哲学内蕴。