【摘 要】
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我们一般认为1979年的“星星美展”是中国当代艺术史的开端,星星画会及其他团体对现代主义的再次推动,至今仍有持续的影响。在这个基本框架上,中国当代具象绘画创作实践领域中,个体经验产生了清晰的发展脉络:个人化、日常化的现实主义代替了集体的、权力化的现实主义。集中表现为当代艺术从崇高政治需求转向对世俗社会的关照;从预言式的宏大叙事到局部的微观叙事;个人价值取代集体意志;从精神文化关怀到日常肉身的切肤体
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我们一般认为1979年的“星星美展”是中国当代艺术史的开端,星星画会及其他团体对现代主义的再次推动,至今仍有持续的影响。在这个基本框架上,中国当代具象绘画创作实践领域中,个体经验产生了清晰的发展脉络:个人化、日常化的现实主义代替了集体的、权力化的现实主义。集中表现为当代艺术从崇高政治需求转向对世俗社会的关照;从预言式的宏大叙事到局部的微观叙事;个人价值取代集体意志;从精神文化关怀到日常肉身的切肤体验。这些来自现实主义内部的自我演化和持续衍生,是中国当代艺术的发展根源之一。在绘画实践中,具体的、琐碎的个人经验开始凸显,并逐渐帮助我们从僵化的情感惯性中解放出来,服从自身感受,并将其作为出发点,重新认识和解释这个世界。从这个角度可以看出,在现实主义叙事的推演过程中,个体经验在中国当代艺术特定的文化语境中显示出的强大能量。作为一名持续艺术创作实践和研究的人,我通过从日常叙事角度的梳理,来讨论在中国当代具象绘画中,个体经验生成的必然性和持续的可能性,也希望因此对我自身的创作实践有所启发。本文在理论研究方面将阐释个体经验在中国当代绘画中的发展脉络,以及其在当代艺术范畴中的内涵及意义。在艺术实践研究的部分,着重通过对中国当代艺术家的典型个案分析,从不同的实践角度分析个体经验的价值体现。第三部分将通过我的艺术探索及实践进一步探讨个体经验在中国当代具象绘画中的生长逻辑,最后是文章的总结陈述。
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