浪漫主义时期,“自然”毫无争议地成为了众多文人争相创作的题材。受到当时社会环境的影响,自然被人们赋予了极为丰富的意义与内涵。在浪漫主义诗人的眼中自然是有感情、通人性的。其间大量的关于描写自然的诗作层出不穷,而在这其中华兹华斯的作品以其对自然深刻、独到的见解尤为引人注目。在众多的浪漫主义诗人中,华兹华斯无疑是最亲近自然者之一。对于自然,他绝不仅仅是一个简单的观察者、欣赏者,而是深深地把自己的感情融于自然之中。对于华兹华斯来说,自然是一个情感的必需品,是他感情的基础。借助自身深刻而系统的自然观,华兹华斯不断地思考着自然与人类这个亘古不变的话题。诗人把自己对自然对人类的思考很好地展示在其作品中,为后人提供了更多更好的研究和学习的空间。本文正是基于此,在细致回顾认真分析华兹华斯的诗作后,笔者从中读出诗人所描写并大力提倡的自然的和谐,由此推及人类的和谐,以及人与自然两者的和谐。在导论部分,笔者从两点出发：首先就各个时期的文学家、评论家们对华兹华斯的主要评价做了一个简要的,大体的梳理和总结。按照历史发展的时间顺序来梳理这些评论,有利于我们了解和甄别不同时期人们对华兹华斯及其诗作的不同评价。同时,很多大家的评论本身也帮助我们更好地理解华兹华斯及其作品。接下来,在第二个层次中,笔者对“自然”这个文中将重点讨论的主题关键词也做了简要的概述。自然是一个很全面的概念。她的意义很可能随着时间的变化而变化。在不同的时期和不同的诗歌中,华兹华斯的自然观也不尽相同。因此很有必要对华兹华斯的自然观有个整体的把握。虽然自然在其舟作中表现出不同的方而,但是诗人展示给读者的更多的是他从自然中获得的种种好处。本文的主体山三部分构成。在前两个部分,笔者详尽地分析了华兹华斯笔下“和谐的自然”。并从两方面,即自然作为一种令人耳目一新的力量和自然作为一种给人以安慰的力量加以例证。在主体的第一部分,笔者对自然的这种“令人耳目一新”的力量进行了具体的分析。并分别从自然是人类内心快乐的来源和自然足供人们学习的最好的老师这两个角度来丰富自然的和谐力量的具体表现。在分析第一层次自然是人类快乐的来源时,笔者还加入了部分华兹斯个人的成长和生活经历,因为这直接影响到诗人所理解的自然。通过对《水仙花》、《我心雀跃》、《早春抒怀》和《致雏菊》等作品的具体分析,很好的展示了华兹华斯笔下给人带来快乐,给人以教育启迪的自然。在第二部分,笔者同样从自然对人的支持,支撑的力量和自然对人的完善,纠正的力量这两个方面论证自然是一种能够给予人类安慰的力量。在第一层次自然作为人类支撑者这个分支中,笔者着重分析了华兹华斯自然诗歌的代表作《丁登寺》,并对其中,自然展现出的强大力量予以高度关注。另外《康伯兰的老乞丐》、《孤独的割麦女》等也很好的证明了自然中所蕴藏的能和人类灵魂交流,给人类精神支持的和谐之音。在第二个层次,本文侧重自然给人们尤其是那些贫穷、社会地位低、身体不健全等弱者带来的安慰。通过可怜的农夫迈克尔的故事,我们了解了当而临失去土地、儿子等困境时,自然对主人公的宽慰。在无辜的露丝被骗并走投无路时,也是无私的大自然再一次接纳了她。另外在《痴儿》、《彼得·贝尔》等作品中,也表现出了人们只有回归和谐的自然,纠正完善自我才能获得更多的精神上的力量。第三部分,在之前大量分析华兹华斯众多代表作品的基础上,文章主旨进一步深化：指出了华兹华斯所提倡的最重要的观点之一,即人与自然和谐相处。在前面两部分的分析中,已经把这种思想渗透其中,而独立组成一部分是为了更深入的论证这种观点的可取与必然。在此,笔者也是从两个层次着手。首先,笔者对“和谐”,这个文中重点讨论的主题关键词进行了比较细致全面的概述。笔者重点叙述了和谐一词的起源,内涵及其发展过程。随着时代的进步,和谐的内涵不断地被丰富：由最初的代表一种结构、顺序到和社会正义相联,与音乐数学相关；直至现在被人们广为接受的和谐是社会变化中的重要一环,是建立良好社会秩序的重要特征。这部分的阐述,既保证了人们对“和谐”丰富的意义和内涵的认知又为全文分析华兹华斯诗歌中自然的和谐,以及他所推崇的人与自然的和谐做了很好的理论支撑。在第二小节中,文章更为关注华氏诗歌中体现出的自然和人类的关系。指出自然是个大宇宙,其中的每个物种,包括人类都应该与之和谐共处。这里尤为强调人类和自然的“互动”：人类通过自身的观察和认识发现了更多的自然之美；自然在这其中也给了人们更多的滋养。本文的结论部分总结了自然在诗人华兹华斯的个人成长及其作品中的重要地位。认为华兹华斯在面对自然时,要求人们能克服自然为人类提供的物质条件,通过精神交流等更深层次地理解自然。并能体会到自然中所特有的崇高和灵性,人们通过与自然的和谐相处,滋养心灵、完善品格、深化感情,从而获得幸福和快乐。