民族学是以民族共同体为研究对象，揭示其产生、发展、变化及消亡规律的科学。在社会、文化变迁中，民族学始终关注的是某个小型社会中具体某种变迁，也就是说，这种小型社会怎么发生改变和向什么方向改变。对某个具体民族来说，这种变迁与地理条件、生态资源与环境关系重大，即具体某个民族，其发展规律有自己的特征。这是因为，任何一个民族都有它自己传统的生计方式、思想文化等经济文化特征，而这些特征与其所利用的资源与环境关系是非常密切的，这种关系正是本论文的写作出发点。　　 本论文以田野调查为主要依据，通过对文献资料的梳理，将生态人类学中资源、环境的变化与文化的变迁与适应作为主要理论，以博斯腾湖大河口水资源的变化为线索，来描写与分析周边的两个村——大河口渔村和乌兰乡乌图阿热勒村——牧业村生计方式的变迁，来探究水资源变化与两个村群体的生态环境行为的关系，最后得出相应的结论。　　 所以，第一部分是生态人类学理论、文化变迁与适应等理论和本论文的选题缘由、意义、方法和视域等。　　 第二部分是社区调查概况，即大河口渔村和乌兰乡牧业村的自然地理概况、人口变迁、历史沿革、发展现状等。　　 第三部分和第四部是建立在笔者收集的文献资料和对博斯腾湖大河口渔村和乌兰乡牧业村进行田野调查获得的第一手资料的基础上，从水资源的变化作为出发点，分别来描写与分析两个村居民生态环境行为与大河口水资源的关系，采用历史的纵向叙述和横向的对比研究，对不同时期两个社区群体在大河口水资源变化下的各种生态环境行为进行解释，揭示出渔业生计方式和牧业生计方式的变迁，从中挖掘出资源、环境变迁下的两个村所具有的深层次的文化内容。这两部分是全文的核心内容。　　 第五部分是对全文的总结。它是建立在对第三部分和第四部分中水资源与生态环境行为关系的描述与分析，得出如下的结论：1.特定的资源、环境与特定的群体生态环境行为关系密切，同时，这种特定的生态环境行为是群体特定生计方式的体现。2.特定的资源的变化会引起这个群体的生计方式的变化，这种变化又适应了特定群体所利用的特定的自然资源的变化。