近年来,越来越多的人类破坏生态平衡和虐杀动物行为的出现,使得相关动物的种类和数量在迅速下降,甚至使得有些物种正处于灭绝的境地。环境保护运动和动物保护运动不断兴起,动物伦理的研究也成为国内外学界热点。在传统环境伦理学视角内,以自然逻辑为起点,形成的以彼得·辛格为代表的“动物解放”和汤姆·雷根的“动物权利”的动物伦理认为,我们需要把动物纳入道德关怀的对象,用理性的方式思考动物伦理问题。但是,规范伦理学视角内的动物伦理主要是通过确立普遍的行为准则和道德要求来要求人们普遍执行,是通过人的行为来判断“正确”或者“错误”,也因此而成为是以行为为基础的伦理学。其是以“义务感”为基本的道德心理,并且这样的“义务感”和“责任心”不可动摇,要求人们“服从”原则。可是,人们在了解并遵循了道德要求之后依然会问“为什么我应当这样做?”因此,本文阐述动物伦理主要理论主张和剖析现有动物伦理的理论和现实困境之后,另外又结合了实际情况,进一步完善了符合当代道德的动物理论,提出了基于环境美德伦理的对待动物伦理的核心美德,列举出一些人们在对待动物伦理方面应该具备的美德,如仁慈、谦逊、节制和敬畏生命的美德。由于环境美德乃内在品质,它是公民自身道德品性的完善。因此,本文最后提出动物伦理的核心美德的实现路径,包括道德主体的美德培育和外部文明环境的塑造。由于在环境美德伦理的基础上,有了一个比较新颖的动物理论观点,但是这种理论不是代替以前的相关理论,但是又把自己的全新的态度运用到了动物伦理学之中。因此,作为一门完备的动物伦理,必须包括美德伦理和规范伦理这两种视野和研究方法,它们是动物伦理学的两个不同的侧面,是互补的,也是应该融合的,共同促进动物伦理在实践中发展。