文章以莫言《蛙》《红高粱》《檀香刑》三部代表作品为研究范例，主要从起源、叙写、表征、讴赞、启迪五个方面探析作者塑写的民间生命，尝试挖掘并初创性研究莫言新历史主义小说对民间生命本质的表征与讴赞。　　文章在简述莫言笔下民间生命的发源地及其民间化、主观化、个性化叙写史之后，将研究重点投向第三部分（民间生命的表征）、第四部分（民间生命的讴赞）。其中第三部分为第四部分作了前提性铺垫，第四部分是对前三部分的升华与归炼。第三部分从味“乡”意“农”的作品命名，“泥”腥“土”气的乡村语言，“根”深“草”肥的主观叙述，与生俱来的母性崇拜，可悲可叹的人种退化，民间世界的审丑重现六个方面进行全解祥析。第四部分则在前三部分的基础上，尤其在第三部分的全面探究下，进行集中概括与升华，并提出自己对莫言民间生命写作的草创见解。第四部分着重从莫言民间写作对底层生命存在的密切关注，对底层生命救赎的重新审视，对底层生命重获的真诚敬慕，对底层生命价值的别样升华，对底层旺盛生命的热烈讴歌五个方面进行综括与探究，并提出自己独到性见解。文章最后提出了对莫言民间生命写作的再召唤与新启迪——关注底层生命，主观建构历史，重视启迪教化，挖掘永恒主题，丰富创新技巧。