中国和朝鲜自古以来就在政治、文化艺术等方面保持着密切的联系。两国人民自公元前遥远的古代就已经结成了十分密切的联系,距离“箕子去之朝鲜,教其民以礼仪、日祝、织作”已有3000余年之久,这种深切的经济文化交流放在世界来看也是十分罕见的。高丽时期朱子学传入朝鲜半岛后,退溪在此基础上致力于将程朱理学进行朝鲜化的发展,并发表《圣学十图》一书。其后人李宁斋在中国参加韩国独立运动期间,与中国文人接触,了解到韩国的礼乐文化多出自中国,却在近代中国社会中几近消失,因此搜集中韩礼乐相关的资料,在十图基础上增加了礼乐比考的部分。本文通过充分收集、整理中韩史料以及中韩学者已有的研究成果,对于本书的成书原因及书中内容进行详细考证,论述中韩古今在音乐文化上的交流及在传播与发展的过程中所表现出来的差异性。本论文以《<圣学十图>附礼乐比考》一书为研究对象,解析书中的内容及史料来源。全文共分为三章,按照书中内容的分布顺序来安排,第一章主要对于《<圣学十图>礼乐比考》在近代于中国发表的成因进行详述,包括序作者、搜辑者、出版单位及相关人。第二章是对于《圣学十图》一书的解析,包括“圣学”的名称解析及十图与图说的内容,以此来分析退溪的哲学思想。第三章是对书中所附礼乐比考内容的具体分析,从内容的比较中观察中韩之间的共通性以及不同的演化方式。本论文重点在于后两章中关于成书的原因及当时的情况,以及书中所吸纳的华丽礼乐及乐谱、琴学专著的来源考证与分析。关于本课题的研究,主要从文献学角度出发,采用乐谱分析和比较研究法来探寻中韩历史上音乐文化的共通性,以及在中韩音乐文化交流的过程中所发生的变迁。