人类文明步入21世纪，人类在尽享现代科学技术所带来的前所未有的物质财富的同时，也在不断美化自己的精神家园，作为高雅艺术的戏剧就是其中一个标志性元素。在全球化、国际化的大背景下，戏剧翻译同戏剧艺术一样得到了繁荣和发展;戏剧翻译研究也从“被人遗忘的角落”渐显生机。但是，由于戏剧理论家一般不关心翻译，很多翻译家又不懂戏剧艺术，使得戏剧翻译研究在阅读与表演两种翻译目的的矛盾中踯躅难行，深陷“迷宫”。学者们对于戏剧翻译中的核心问题，诸如戏剧翻译的本质、可表演性、动作性文本、文化移植、观演体系等等，存在大量的分歧甚致偏见。　　尼古拉瑞(2002)在多年戏剧翻译研究的基础上，发现戏剧翻译中长期以来的读演纠纷，实际上反映了翻译研究界的一个普遍现象——规定性研究的弊端，也可以说是一种思维方式上的谬误。在翻译实践中，根本没有明确的读演界限，或者说这两条界限很难区分开来。因此，将戏剧翻译进行读、演的两极分化没有根据，只是一种简单化的错觉。可见，戏剧翻译研究亟需一种科学的范式作指导。另外，不少学者意识到，戏剧翻译研究不应该停留在戏剧翻译要不要可表演性上，而是需要大量的实证研究去考察那些使戏剧具有可表演性的因素。这正是本研究着重探讨和分析的问题。　　戏剧是一种特殊的文学体裁样式，与诗歌、散文、小说等其他文学体裁不同，戏剧创作在很大程度上受制于舞台表演，具有文学性和舞台性的双重性本质。戏剧翻译同戏剧创作一样，需要综合考虑戏剧性的特质，既要保证翻译戏剧的文学性，在塑造典型形象、传达深刻主题上做文章;又要关照舞台表演的口头性、即时性和大众性特点，语言须干脆利索，富于节奏感，保证文字信号向声音信号转化时上口、顺耳，为特定时空情境下，演员的舞台表演和观众的现场接受创造有利条件。戏剧翻译作为一个复杂的系统，不仅涉及两种语言的交流，还与两种语言背后的戏剧文化和审美传统具有千丝万缕的联系，使得不少戏剧翻译学者大有“望洋兴叹”之嫌。　　本研究选取英若诚作为研究对象。英若诚集导演、演员和翻译于一身，具备了理想的戏剧译者身份。作为一个“登场”的戏剧译者，他的戏剧翻译理论与实践的研究具有极强的代表性，对于揭示戏剧翻译本质规律具有重要价值。英若诚独特而具代表性的戏剧译者身份及其戏剧翻译理论和翻译实践启迪人们，戏剧本身是一个庞杂的系统，戏剧翻译涉及两种语言和两种戏剧文化传统，全面系统的研究方法是解决戏剧翻译中一系列复杂问题的关键。正如系统哲学的创始人之一拉兹洛所言:“人类要想了解自己面对的大自然以及人类社会自身，必须发展一种普遍的系统理论。”　　系统范式为戏剧翻译研究提供了科学有效的认识论和方法论平台。首先，系统本体论为戏剧翻译研究提供了科学有效的指导思想。研究表明，从整体的、系统的视角认识戏剧翻译是揭示戏剧翻译文学性、舞台性兼备的戏剧性本质特征的有效途径，也是解决长期以来困扰戏剧翻译研究诸多分歧的关键。戏剧不同于其他文学体裁，登场敷演是戏之为戏的根本。英若诚总结的戏剧翻译的口语化、动作性、性格化以及文学性标准正是戏剧翻译系统观的体现，也是对于戏剧翻译文学性、舞台性双重性本质的准确把握。其次，系统认识论强调人类的认识过程是认知主体和周围环境（客体）相互作用的过程，对于科学地界定翻译过程中译者的主体性具有重大意义，也为英若诚戏剧翻译的研究视角提供了参考。通过考察英若诚的文化世家背景、英若诚戏剧翻译所处的历时、共时语境及其观众的审美视阈，从历史学、文化学、文艺学和戏剧文体学等角度探究英若诚戏剧翻译的文本选择、策略运用和文化取向，全面而系统地揭示英若诚集出身名门的导演、演员和翻译于一身的戏剧译者身份背后戏剧翻译的本质特征。再次，系统价值论从价值是主体对其周围环境的一种适应状态出发，认为主体与其周围环境之间适应或匹配得越好，那么主体的价值就越高。据此，通过英若诚翻译戏剧在特定目的语文化背景下的接受和影响的文化价值调查，对其翻译戏剧进行价值判断，挖掘英若诚翻译戏剧在中国文化现代化建设进程中的巨大价值和历史意义。最后，系统方法论为人们在具体研究中宏观、微观研究相互映衬，定性、定量分析互相结合，横向、纵向比较互为补充的系统研究方法提供了有力的方法论支持。　　在理论构建的基础上，英若诚戏剧翻译的文本选择、翻译理论和翻译实践以及文化价值依次得到系统的考察、梳理、研究和调查。　　从英若诚戏剧翻译的历史文化背景和中西戏剧交流传统着手，通过对其所选择的八部戏剧进行意识形态和戏剧文化诗学特征的考察，探究英若诚戏剧翻译的文化诗学和主题特点，证明其戏剧翻译文本选择背后所折射的译者执着的戏剧艺术追求和崇高精神境界，也为英若诚戏剧翻译的价值判断提供一定的线索和依据。同其导演、演员的译者身份相吻合，这些文本均为中外不同历史时期的名家名作，它们携带着剧作家独具一格的戏剧艺术语言和戏剧表现手段以及他们对人生的深刻感悟和独到见解，为目的语读者/观众带来经典和现代戏剧艺术的精华，给他们带来耳目一新、回味无穷的艺术享受。“父亲翻译的每一部作品的演出都在当时社会中引起巨大反响，不能不说是一个奇迹。这依赖于他超群的艺术鉴赏力和敏锐的洞察力，他精通中英语言和文化，知识渊博，学贯中西，自己本身又是出色的导演和表演艺术家，集这些因素于一身，父亲是独一无二的！”（英若诚名剧译丛序言，1999:7）　　通过细读《名剧译丛》的《译者序》以及柯文辉主编的传记《英若诚》，梳理出英若诚的戏剧翻译思想。英若诚从可表演性和文学性两方面总结了戏剧翻译的本质特征。出于戏剧表演和导演考虑，英若诚强调翻译戏剧的口语化和动作性;从文学角度提出戏剧翻译的性格化和文学诗情的保留。从戏剧观众的接受来看，他主张戏剧译者应该更多地照顾目的语观众的审美习惯，而同时也要引导观众欣赏异域文化的优秀元素。　　在具体的文本分析中，针对英若诚提出的戏剧翻译思想，以戏剧观演为参照，分别从口语化、动作性、性格化三方面对其翻译戏剧进行实证研究。借助语用学、戏剧文体学、系统功能语法等分析手段，对英若诚翻译戏剧在话语标记语、指示系统、话轮转换、言有所为、语气情态系统等方面的适合舞台表演的出色表现，进行了基于语料的统计分析，包括单译本、双译本的平行语料对比分析以及可比语料的比较研究，并对相关的规律性和倾向性进行了戏剧艺术分析。其次，从戏剧的声音效果侧面，在对比分析英汉语言声韵资源的基础上，考察了英若诚翻译戏剧中诗体剧的元明杂剧笔法，并从人物台词与舞台动作的搭配角度，分析了英若诚翻译戏剧的语言节奏特点。研究发现戏剧语言的节奏感不是简单地表现为句子简短（它只为人物台词与动作的配合创造了基本条件），而是与指示系统、人际关系、主位推进、对白衔接等等戏剧语言特性密切相关。同时，从戏剧整体美学角度，进一步借助文本处理软件，对英若诚翻译戏剧中戏剧情境和戏剧意象的翻译情况进行调研，发现英若诚的戏剧翻译在营造戏剧情境、传承和丰富戏剧意象方面表现出超群的功力。这些基于语料的实证研究和数据的系统分析，令人们为自己的发现而欣喜:英若诚在对每一个戏剧性元素的处理中，都是从整体的戏剧观演体系出发，以上下文语境为参照，综合考虑各元素之间的相互关系，并照顾英汉两种语言的差异，在充分发挥译入语优势的基础上，寻找最佳对应物。正是这种戏剧翻译的系统思想指导着英若诚创造出一部部文学性、舞台性兼备的上乘译作，也为戏剧翻译研究走出“迷宫”找到一条“通道”。　　总之，英若诚戏剧翻译的系统研究发现:(1)系统整体观是戏剧翻译研究科学有效的指导思想。戏剧翻译的本质是再现戏剧文学性和舞台性的戏剧性本质。英若诚，作为一个登场的译者，其成功的戏剧翻译是建立在以戏剧整体的观演体系为参照，综合考虑戏剧性各个要素之间的相互关系的基础上。(2)英若诚翻译戏剧的价值取决于译者对其周围环境的适应能力，对于社会时代要求的敏锐的洞察力、翻译文本的艺术鉴赏力以及翻译所涉及的两种戏剧文化传统的领悟力。(3)英若诚在中西戏剧交流和中国文化现代化进程中建立了不可磨灭的历史功勋。　　本研究期望在以下几方面有所创新:　　(1)戏剧翻译是一项系统工程，它涉及文学、语言学、戏剧学、翻译学、文化学乃至美学等多个学科范畴，系统范式成为揭示戏剧翻译本质的必要且有效的认识论和方法论平台。　　(2)选取英若诚------一个集导演、演员、翻译乃至文化名人于一身的理想的戏剧译者身份，其翻译思想和翻译实践具有很好的代表性，对于揭示戏剧翻译的本质规律具有重要的意义。　　(3)通过考察英若诚特殊译者身份背后的历史文化背景、原语戏剧的意识形态和文化诗学及其翻译戏剧的社会反响，分析其戏剧翻译在中西戏剧交流中的价值和中国文化现代化建设中的意义。　　(4)译本研究突破文化负载词等词汇层面，自建语料，从指示语、话语标记语、话轮转换、言语行为、语气情态、情境意象、整体风格直到社会背景、历史文化意义等层面进行了基于语料的英若诚戏剧翻译的戏剧文体学分析、戏剧艺术分析、平行语料和可比语料的对比研究等多维度系统分析。　　金无足赤，实证研究也发现，英若诚翻译戏剧的语言规范无论在整体的倾向性上，还是在具体的词句使用中，都存在提升的空间。正如他自己意识到的，在突出翻译戏剧舞台性的同时，如何保留原作的文学性和诗情;在照顾目的语观众审美习惯的同时，如何引导观众广泛涉猎人类文化宝库中一切美好的遗产，都是值得进一步探讨的课题。　　另外需要指出的是，在基于语料的戏剧文体学分析中，语料的规模和数量都有待进一步扩展。