年届而立移民美国的严歌苓，虽然对自身秉承了多年的中国传统文化有着根深蒂固的保护意识，但在西方价值体系所建构的社会大环境下却越来越频繁地冲击着她的思维，使得她既游离于母语主流，又处于别族文化的边缘，几乎成为两种文明的弃儿，因此这种双重身份与边缘姿态使她将笔触自然而然的伸向了文化夹缝之中，致力于边缘人生的诗性言说。因此，本文着重从新移民所处的这种边缘文化身份来探求她所展现的双重主题及对两种文化所持有的反观与批判，近而探求其融合中西文化的美好诉求。 第一章着重运用文化研究学者斯图亚特?霍尔的“文化身份”理论来解读严歌苓所身处的双重文化身份，这种既不能被别族文化彻底认同，也无法彻底归属祖国的文化的尴尬处境，使得她既描绘当下的移民生活，也不断地回望故国，书写文革经历。 第二章着重展示严歌苓双重主题书写中所呈现出的反观与批判。这种无所归属下的边缘身份，赋予了她书写的极大自由性，她在审视中美文化的过程中，往往不自觉地调换角色：在对美国文化的关照中，常常渗透了中国文化的眼光，而在审视中国文化时，又投射进美国文化的关照，既有对美国理性和契约，自由和人权的质疑；又有对中国传统政治和文化，历史和人性的反思，呈现出“文化间隔”后所独有的深度和广度。 第三章着重展现严歌苓在双重主题的展示与双重文化的批判过程中所体现的融合中西文化的美好诉求，她所提出的出路——东方的宽容——是弱势文化如何在文化霸权下求得生存的一种实践，但在我看来：在西方的强势话语下，这种实践只能是主观上的一厢情愿，它不自觉地迎合了西方人的潜在心理，从而陷入了一种“自我东方主义”的窠臼，只能是一种乌托邦的幻想。