“通渭现象”自受关注以来,很多专家、学者多从其社会成因、精神内涵及教育功能方面进行探索研究,近年来更是掀起了一场“热议”的浪潮。然而,关注点多在教育学、经济学、文化学、社会学等方面,目前研究成果较为丰硕。但鲜有人从哲学角度给予关注,深层思考这一现象背后蕴含的哲学意味。伦理学以关注人类和现实生活中的道德现象为旨归,也对现实问题和与生活休戚相关的一些“悖论”进行厘清和澄明。她特有的怀旧气息在不同时代都会表现出来。作为一种“习俗”的演绎和进化,只有当我们以哲学的思辨方式予以关照和思索,才能超越此一时代,而成为一种“伦理”意义上的阐释。本文试从伦理学视角切入,以“通渭现象”的乡村道德生活为视角,旨在探讨书画文化与乡村伦理秩序建构二者之关系。首先,对中国传统伦理思想进行回溯:从儒家意识形态的道德镜鉴角度出发,通过对“伦理本位”意识与国人深厚的“秩序情结”展开回望,进而上升到对士大夫阶层“诗书礼乐”传统的历史考证,再扩而化之到礼俗社会中的乡村治理,实现了“从精英阶层到普通民众”、从“诗书礼乐”文化传统的发轫到艺术伦理在乡村社会的现代演绎,进行儒家意识形态的伦理阐释。其次,论文主干部分聚焦在书画文化对乡村伦理秩序建构方面,通过典型例举和分析论证,由内及外、由近到远,从家人父子而推及家庭伦理,自朋友伦理推衍而兼及其他。最后再到地方社会行政作用中下的管理伦理,旨在反映通渭民众以书画艺术为主要媒介、旁涉传统文化思想和意识的价值观念在乡村伦理建构中的重要作用。文末,通过如上历史回溯和现实关照,认真思考“通渭现象”的未来路径和价值走向:即这是社会发展和历史变迁中一种独特的“精神现象”。她有其深厚的文化传统、历史原因和伦理意蕴,也面临现实社会变迁中的适应、转型乃至演变。作为一个时代中一个特殊的地域现象,毫无疑问,她将继续存在,并随着物质文明的持续进步不断完善,引领地方之风俗,进而影响社会发展和文明进步。然而,作为一种独有的文化现象和不朽的精神存在,其对地方社会的发展也深具借鉴价值和现实意义。如何更好地促进“通渭现象”的发酵,使其在地方文明发展进程中发挥更为卓著的作用?使其成功样式不止于区域之地,而成为未来中国农村发展进程中的一种精神参照?这是本论文的现实关照和最终思考的落脚点。当今时代,对于人生意义和价值等此类问题的探讨、对于“幸福”这一重大问题的思考都显得更为必要。越是面对科学技术带给人们的生活巨变,越是要回归人类自身,进行本真的思考。人类亦将终因这种理论思考和伦理实践而彰显其智慧、高贵和勇气!